– Они звонили в Институт микробиологии. Там подтвердили, что вы обращались к ним по поводу партий вакцин против Эболы. И вас там знают, вы там стажировались десять лет назад.
– Я за этим, собственно, и приехал. За образцами вакцины.
– Нет. Не только за этим. Судя по тому, что мы нашли в доме Изи в морозильных камерах, в контейнерах. Вы же врач, микробиолог… Как же можно все это совмещать? Я искренне не понимаю, объясните мне, пожалуйста.
– Больных Эболой видели, хотя бы по телевизору?
– В интернете. Ужасно. Это ужасно.
– Когда эпидемией захвачены целые области, регионы, даже страны… Когда помощи нет и все бегут прочь. Когда люди поджигают села, если пришла весть, что там всего один заболевший. Когда врываются в больницы, в инфекционные стационары и все громят, убивают больных. Когда полиция и армия тоже бегут в страхе заразиться. Когда пограничники на рубежах палят в тех, кто ползет по земле, пытаясь хотя бы уползти… палят, убивают, хотя не получали команды стрелять. Когда все в таком хаосе и люди умирают тысячами… Нет помощи ни от кого. И от бога тоже нет. И тогда люди обращаются к старым, проверенным веками средствам. К своим старым богам. Против страха есть только одно лекарство – страх. Страх того, что все, что ты делаешь – например, когда врываешься в больницу и убиваешь больного, вернется к тебе стократно. Потому что родственники убитого не пойдут в полицию, которая убежала из города, где бушует Эбола, а пойдут к колдуну джу-джу. И он накажет. Это в мозгах, понимаете? В крови, в душе, понимаете меня? И это вылезает наружу. Это обостряется во время бедствий и несчастий. И бороться с этим в тот момент, когда страх царит вокруг, бесполезно. Приходишь к мысли, что навести хоть какой-то порядок можно лишь при помощи ответного страха.
– Призвать на помощь джу-джу? Древний культ?
– А это помогает, знаете ли. И на этой почве возникают целые философские идеи – мол, а что в этом такого? Да, древний культ. Пусть это и жестоко. И не цивилизованно. Но нашу землю и наш народ веками беспощадно грабили и продолжают это делать – лезут, как тараканы: алмазы, нефть, какао, уран, полезные ископаемые, золото… Так черт с ней, с этой вашей цивилизацией. Мы возьмем лишь то, что нам надо. А главное-то оставим свое, возродим. И если от нас столько всего забирали на протяжении столетий, то и мы теперь можем что-то забрать. Потому что у вас… у вас тоже есть то, что представляет для нас интерес. Коммерческий, культовый, сакральный. Ваша плоть… ваша кровь. Расплатитесь с нами хотя бы так. Этим.
– Я сейчас читала в интернете перед беседой с вами – джу-джу контролирует трафик по поставке секс-рабынь в разные страны. Изи танцевала стриптиз…
– Она сама так захотела. Она вообще-то приехала сюда учиться. Но это показалось ей скучным. Пресным. Она всегда сама выбирала себе занятия по душе.
– Она была привержена культу?
– Ее прабабка, говорят, была сильной колдуньей… ведьмой, как вы это называете. Это лишь легенда – якобы она мечтала стать врачом, даже работала в госпитале медсестрой. Но на ее глазах произошла ужасная трагедия – и медицина не помогла. И христианский бог не вмешался, не спас, хотя она горячо молилась о помощи. И тогда она разочаровалась во всех этих придумках белых. И вернулась к своим корням.
– А Афия? – тихо спросила Катя.
– Она вообще к этому никакого отношения не имела.
– Разве? Изи, как мы узнали, приезжала к Афии на дачу. И они о чем-то серьезно разговаривали на повышенных тонах, поссорились. И Афия ее прогнала.
– И что?
– Я вот подумала… Знаете, в Музее Востока появился один редкий экспонат. Голова из черного дерева с человеческими зубами. Ее когда-то вытащил на свет из темного леса некий Вилли Сибрук – сатанист и каннибал, писатель. Как мне представляется, это не просто скульптура. Нам в музее объяснили – каждый артефакт имеет двойственную природу. Это еще и предмет культа, поклонения. И мне кажется, эта вещь из музея – не что иное, как некий очень ценный и могущественный в глазах последователей джу-джу артефакт. И для того чтобы завладеть им, можно пойти на все – на сговор с сотрудницей музея, с тем чтобы она попыталась украсть его и… Но Афия отказалась. И поэтому ее убили.
– Вы хотите сказать, что Изи уговаривала Афию украсть из музея скульптуру?
– Да. Мне так кажется. Потому что для вас – это не просто скульптура.
– Это просто кусок дерева. – Ахилл заявил это низким басом. – Я видел ее, ходил на выставку. Да, это ценная вещь, семнадцатый век. Но там, на выставке, есть гораздо более ценные экспонаты. И Афия это знала прекрасно.
– Но Сибрук забрал ее у какого-то племени и подарил… отдал… а в вашем джу-джу передача артефакта – это символ зла и освобождение…