В каждом из этих пяти эпизодов используется оборот "спросил(и) (Бога)". Поскольку спрашивает иногда большая группа людей, весь народ, то очевидно, что единственным возможным способом такого вопрошания были Урим и Туммим. Теперь мы видим, что Урим и Туммим могли давать ответ не только по бинарной системе: да или нет. Они могли выбирать одно из колен (1, 2), один город (4), указывать место, где скрывался Шаул (3), и даже описывать в деталях военную тактику (5). Всё это указывает на сложный и более изощрённый ритуал гадания, чем просто метание жребия и на более сложный и «многозначный» гадательный атрибут, чем камешки или палочки.
Возможно, Урим и Туммим это обобщённое название двадцати двух букв еврейского алфавита. Поскольку иврит построен на трёхбуквенных корнях, сочетание трёх букв зачастую может быть расшифровано, как слово, сказанное Богом. При этом сочетание букв, не соответствующее ни одному из корней иврита, могло бы означать молчание Бога. Само название, Урим и Туммим, на слух ассоциирует с первой и последней буквами алфавита. Это своего рода обобщённое название всех букв алфавита вместе, принятое во многих языках и культурах для обозначения полного, совокупного знания. Мы часто говорим: "знать от А до Я", "альфа и омега", подразумевая при этом некое полное, цельное и завершённое знание. Весьма интересно, что в Свитках Мёртвого Моря было обнаружено одно длинное слово, которое никогда не встречается в ТАНАХе: (4:6, 23, 18:29). Судя по контексту, оно означает идеальное, совершенное освещение. С поправкой на грамматическую форму множественного числа, мы узнаём в этом слове сочетание двух интересующих нас корней: «свет» и «совершенство». Таким образом, становится понятно, почему именно эти два слова были выбраны для символического обозначения букв алеф и тав. Вначале Творения Бог создал (Брейшит, 3:1), а , означает завершённый, совершенный.