– Пойдем вниз по реке Пекше в вотчину князя Ямского. Там село большое, богатое, – предложил Архип. – Ям, называется. И князь там чудной, сказывают.
– Так там, наверняка, и поп есть, – сказал Афанасий.
– Говорю же, князь чудной, с попами не ладит.
Что делать, рискнули. Взвалили на плечи потяжелевшие мешки с зимней одеждой и нужными для представления причиндалами и тронулись в путь. Ночью развели костер, грелись. Для прокорма удалось застрелить двух токующих глухарей.
На третий день дошли. Поднялись на пригорок. Перед ними раскинулось вдоль реки большое село Ям, дворов сто, наверное. Виден был княжий дом с башенками, купол церкви и колокольня. Для осторожности решили не переодеваться, войти в село мужиками, бродящими в поисках заработка. А там видно будет.
– Ну, с Богом! – сказал Демид.
Спустились с пригорка. Мужиков на улице не было, одни бабы да босота малая. Мальчишки обручи катают; бабы – кто белье во дворах развешивает, кто ведра с коромыслами от реки тащит. Одна из баб указала им избу старосты.
– Насчет работы, это не ко мне, – сказал староста. – Это к управителю. У нас тут всё заведено, как положено.
Дом у управителя был знатный, в два этажа, первый этаж каменный. Староста велел мужикам ждать, а сам пошел в дом.
Управитель вышел к ним на крыльцо. В добротном кафтане, в сапогах – прямо барин. Скоморохи сбросили шапки.
– Сможете лодку в порядок привести?
– Сможем, – ответили хором.
Управитель велел старосте дать им еды, водки для куража в работе, и отвести на место.
Лодка стояла на берегу озера возле сарая. Правда, это только название, что лодка. А на деле – почти корабль с палубой и надстройкой. За зиму доски немного скукожились, в бортах лодки образовались трещины.
– Нам бы инструменты, – попросил Архип.
– В сарае, в сундуке лежат, – указал староста.
– А смола?
– Тоже в сарае. И смола, и веревки. Приступайте. – И ушел.
– Ты откуда о смоле знаешь? – поинтересовался Демид.
– На верфи работал, – объяснил Архип. И на правах человека, знающего корабельное дело, стал распоряжаться. – Полезли в лодку, проверим, что прогнило, что отсырело за зиму.
Вытащили из сарая лестницу, приставили к борту, влезли на палубу. Двое остались на палубе, двое полезли в трюм, проверить ребра бортов и днище.
Пока возились, солнце покатилось вниз на запад. Стало холодать. Снизу раздался бабий голос:
– Эй, работные!.. Пора вечерять!..
Это две бабы принесли обещанный управителем харч – котел с варевом и водку.
Спустились, достали из котомок ложки и расселись вокруг котла. Для начала выпили, пустив бутылку по кругу.
Поели, согрелись водкой, стали смотреть на закат над рекой. Небо и река дышали волей. И вдруг им стало тоскливо: что-то еще ждет впереди? Неужто опять дорожная грязь и ночевки в сыром лесу?..
– Ты бы спел, Ваня, – попросил Демид.
Ванька кивнул, запел, о чем все они сейчас думали, на ходу подбирая слова для рифмы.
Дул холодный ветер в поле,
Заунывно пела вьюга.
Шли, свою, оплакав, долю
Скоморохи – други.
Через лес и через горы
Гнал их голод в путь.
Тащится за ними горе,
И с дороги не свернуть…
Ванька пел с душой. «Други» слушали песню и не заметили, как к ним сзади подошли управитель с князем. Князь, маленький, седовласый, управителя рукой придержал, не мешай, мол. И когда Ванька допел, сказал:
– Славно поешь.
Мужики повернулись, по тканому золотом камзолу поняли, что перед ними сам хозяин, вскочили.
– С таким голосом тебе не тоску наводить, а народ веселить надо, – сказал князь.
– Так он и вселит, – признался Демид. – Скоморохи мы, ваша милость. – И тут же засомневался, нужно ли было говорить правду. Благожелательный взгляд князя вызывал доверие, но взгляд взглядом, а что человек при этом думает, не известно. Зачастую от правды только вред.
– Скоморохи? – Князь повернулся к управителю. – Что ж ты их в корабельщики записал?
– Так не сказали же, Павел Николаевич.
– Определи их на постой в людскую, в субботу покажут людям свое искусство, – решил князь. – К лодке староста пусть других поставит.
Демид вздохнул с облегчением: обошлось, не прогнал князь, напротив – приветил.
3
Мужики устроились в барской людской с удобствами. И пока в сытости развлекали байками дворовых, слух о скоморохах разнесся по селу и дошел до приходского священника. Священник был молод и честолюбив. Стремясь заслужить одобрение епископа и получить приход в большом городе, даже не женился. Появление в селе скоморохов воспринял, как удачу: появилась возможность привлечь к себе внимание начальства. И стал смущать прихожан.
– Скоморохи есть оборотни, – говорил он. – Сатане молятся, на освященных кладбищах бесовское действие народу являют. Забыв Бога, сходятся вечером на улицах, богомерзкие пляски устраивают, скверные крамольные песни орут, личины зверей на себя накладывают. И велено иерархами нашими их изгонять из сел, а бесовские бубны, гудки и хари звериные отнимать и жечь.
Управитель сообщил о речах священника князю.