Читаем Цыпочки в Нью-Йорке полностью

Уже начиная с марта можно видеть, с каким упорством и ожесточением молодые мамы тренируются под вызывающим оторопь взглядом тренера. Причем количество «новообращенных» неуклонно растет. Честно говоря, мы, добропорядочные француженки, ненавидим бег трусцой. Но с тех пор, как однажды в воскресенье мы увидели собравшихся у

Bethesda Fountain женщин, промокших до костей – дождь лил как из ведра, а ртуть в термометре с трудом доползла до пяти градусов тепла, – мы были в двух шагах от того, чтобы немедленно записаться в их ряды. Еще бы, все они сияли улыбками, потому что бег (да вообще любая двигательная активность) способствует выделению знаменитого эндорфина.

Нужно чувствовать большое нерасположение к спорту, чтобы не найти себе занятие по душе в Центральном парке. По дорожкам и тропинкам, не мешая друг другу, катаются роллеры, ездят велосипедисты, совершают свой моцион любители бега… Видя, как на огромных лужайках ньюйоркцы спорят друг с другом по поводу матчей по софтболу (разновидность бейсбола), трудно поверить, что все это гигантское зеленое великолепие было создано в 1844 году на заброшенном месте, где когда-то стояли полуразрушенные свинарники вперемежку с хижинами бидонвилей.

Ходить по парку можно везде, и никто из служащих никогда не сделает вам замечание, попросив не топтать траву. Правда, иногда висят объявления, на которых написано, что лужайка временно закрыта, так как идет восстановление травяного покрова. В этом случае пройдите немного дальше, лужаек здесь предостаточно.

В парке есть всё и на любой вкус: волейбольные и баскетбольные площадки, крытые и открытые теннисные корты, где абонемент можно приобрести за сто долларов в год – неслыханная щедрость для города, где все стоит так дорого! (другой вариант: заплатив семь долларов в час, наслаждайтесь игрой с марта по ноябрь). Бегая за мячом, вы, вне всякого сомнения, столкнетесь нос к носу с группкой людей, сидящих в позах йоги (и хорошо, что это не адепты тай-чи или кендо, в упоении манипулирующие палкой или мечом). А что касается романтичных натур, то к их услугам предлагается каток, открывающийся каждую зиму. Каток в Центральном парке – это непременный атрибут декораций всех слащавых американских комедий и символ города. Но наберитесь терпения, если хотите покататься на коньках, потому что придется выстоять длинную очередь.

Но что в Центральном парке привлекает больше всего, так это сплав почти деревенского покоя (придите как-нибудь в парк встречать рассвет, увидите, какая это магия!) с бурлящей через край энергией. И вас никто никогда не побеспокоит, чем бы вы ни занимались.

<p>Фитнес для души</p>

Если «религия – это опиум для народа», тогда можно без преувеличения сказать, что в Нью-Йорке «курить опиум» стремятся все. Культивирование духовности имеет непреходящее значение. 96 процентов американцев считают себя верующими. Не важно, кто вы: еврей, христианин, буддист или мусульманин, главное – верить в Бога. Убежденность в вере настолько сильна, что это не могло не отразиться на лексике американцев: здесь многие начинают фразу не с I think (я думаю, полагаю), а с I believe (я верю). И даже атеисты, гошисты[30], коммунисты (если вас убеждают, что ничего подобного в Нью-Йорке нет, не верьте, все эти течения существуют и вносят струю свежего воздуха) тоже верят, но по-своему, в своих собственных богов. Они верят в правоту своего дела, своих действий или просто в самих себя. В городе, где все нацелено на то, чтобы добиться успеха, вера в Бога необходима. И не случайно девизом Америки являются слова In God we trust («На Бога уповаем»).

В Нью-Йорке Бог многолик. Все споры и разговоры о религиозных символах прекращаются на Эллис-Айленде[31]. Здесь, в окружении исламских платков, кип, амулетов, разноцветных тюрбанов и т. д., не принято кичиться религиозным рвением, выставляя его напоказ. В каждом из пяти округов Нью-Йорка у вас не будет проблем, чтобы прийти на встречу с Богом в надежде быть услышанным Создателем. Но когда мы видели адвокатов или трейдеров, лбы которых были помечены чем-то черным в первый день поста, или толпы любавических евреев, ежегодно 1 апреля, в день рождения их дорогого ребе, заполоняющих Шестую авеню своими кемпинг-карами так, что невозможно ни проехать, ни пройти, нас это несказанно удивляло. Впрочем, ничего удивительного: стоит только прогуляться воскресным утром по Гарлему или Бруклину, чтобы понять: религия является краеугольным камнем этого общества, цементирующим его.

Листая страницы Time Out NY, мы столкнулись, как ни странно, с огромным количеством семинаров и практик по развитию духовных возможностей человека. Еженедельно публикуются данные о проведении очередных серий занятий, носящих, например, такие названия, как «Осмысление кармы» или «Полное раскрепощение», что, по всей видимости, должно привести к избавлению от заболеваний и эмоциональных проблем путем последовательных реинкарнаций.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология