Особенно Эго любит обиду. Ф. М. Достоевский об этом, как настоящий психоаналитик в романе «Братья Карамазовы»: «Главное, самому себе не лгите. Лгущий самому себе и собственную ложь свою слушающий до того доходит, что уж никакой правды ни в себе, ни кругом не различает, а стало быть, входит в неуважение и к себе, и к другим. Лгущий себе самому прежде всех и обидеться может. Ведь обидеться иногда очень приятно, не так ли? И ведь знает человек, что никто не обидел его, а что он сам себе обиду навыдумал и налгал для красы, сам преувеличил, чтобы картину создать, к слову привязался и из горошинки сделал гору, – знает сам это, а всё-таки самый первый обижается, обижается до приятности, до ощущения большего удовольствия, а тем самым доходит и до вражды истинной…».
Если ваше Эго избаловано до состояния капризного ребёнка и дальше маршрута «работа – дом» обладателя не пускает, то делать революцию в этом случае опасно для здоровья. А главное, раз вы это допустили, трудно будет удержать его наступление, а уступив, вновь браться за старое. Здесь лучше брать курс на реформы. Прописывание своих долгосрочных и больших целей подготавливает Эго к жизненным переменам и таким образом нивелирует его борьбу с нашим желанием созидать. Кроме того, когда Эго сопротивляется, можно положить руку себе на живот, как часто делают маленькие дети. Смешно? Смех над собой погружает Эго в глубокий сон. По этой причине веселые люди более решительны.
Эго и Суперэго – две стороны человеческого тщеславия. И обычно они работают в паре: чем сильнее мы раздуваем своё Эго вечером, тем ядовитей в нас шепчет Суперэго утром. «Ты много хвастал», «громко говорил», «хотел сказать одно, а говорил другое». Суперэго находит изъяны даже в совершенстве и взывает к нашему чувству вины. Это очень похоже на наше движение по шкале эмоциональных тонов: чем больше мы взлетаем вверх в своём радостном возбуждении, тем ниже опускаемся в печали. И когда мы овладеваем техникой правильной реакции на радость, то автоматически не допускаем погружение в низкий эмоциональный тон. Так и с Эго и Суперэго: останавливая «раздувания» Эго сегодня, вы погасите голос Суперэго завтра. Улучшает ситуацию уже одно понимание того, что этот внутренний голос – не голос совести, а голос комплекса. Также очень полезно принять свои слабые стороны. Именно то, что считают слабой стороной, призвано развивать нас и даже помогать в каких-то жизненных процессах, например, не браться за всё, что привлекает наше внимание, чтобы не распыляться и не разрываться.
Чем больше мы недовольны собой, тем больше нас не устраивает окружение. Недовольство собой происходит из-за отсутствия чувства меры: сколько ни сделаю, всё мало, как ни выгляжу – всё некрасиво, как ни живу – всё не так. И это «зеркалит» на окружение – сколько не сделает родственник – все мелочь в сравнении с тем, что хочется, а сколько хочется трудно понять.
Продолжая использовать сравнительное сходство Суперэго с архетипом мачехи, вспомним, что мачеха в сказках появляется, когда человеку необходимо определиться со своим жизненным вектором, встать на самостоятельный путь и набраться собственного опыта. «Жила-была девочка. Мать у неё умерла, а отец женился на другой» – начало сказок связано с самым трудным этапом – самоопределением, с победой над страхом перед ответственностью за собственную жизнь. Суперэго затихает, когда исчезает страх получения своего собственного опыта.
Роль самооценки
И. В. Гёте
Получение нового опыта даёт нам ощущение победы над собой и неожиданные моральные или материальные «дивиденды». Приобретённая уверенность в одной области автоматически распространяется на другие. Например, сотрудник, повысивший свои коммуникативные навыки, решительней берётся за новый проект. Мужчина, достигший успехов в своей профессии, увереннее ухаживает за девушкой.