Царь Дмитрий - самозванец

И повелел царь Иоанн очистить одну из улиц города от Муралеевых ворот до царского дворца, и на следующий день, октября третьего числа, въехал торжественно в усмиренный город. И воины, стоя на плоских крышах домов, приветствовали своего царя и верховного военачальника. Но больше всего радовали сердце Иоанново благодарственные крики русских пленников, освобожденных от басурманской неволи: «Избавитель наш! Из ада ты нас вывел, для нас, сирот несчастных, головы своей не пощадил!» А во дворе дворца царского взору Иоанна открылась гора из сокровищ, захваченных в Казани, и море пленников, женщин и детей.

Бояре во главе с Никитой Романовичем Захарьиным-Юрьевым умоляли царя Иоанна остаться на некоторое время в Казани, чтобы довершить покорение и усмирение земли Казанской, но царь, освятив новые храмы православные, октября 16-го поспешил вернуться в Москву, уведя с собой полк государев и еще двадцать тысяч ратников, которых уволил в дома на отдых. На Казани же оставил наместником князя Александра Горбатого, назначив ему в товарищи князя Василия Серебряного. А им в подмогу дал 1500 детей боярских, да 3000 стрельцов, да казаков до круглых десяти тысяч».

Взятие Казани совпало с другим счастливым событием — царица Анастасия разрешилась от бремени здоровым мальчиком, нареченным Димитрием. Как ни рвался царь Иоанн в Москву, к супруге своей благоверной и новорожденному наследнику, но дела государственные не отпускали его. Ему

пришлось остановиться и во Владимире, и в Суздале, и в Ростове, везде он возносил благодарственные молитвы. Заехал он и в Троицкую обитель, знаменовался у гроба Святого Сергия и лишь потом двинулся в Москву.

Встречать царя Иоанна вышел весь народ московский, заполонил берега Яузы и все пространство от реки до посада, оставив лишь узкий проезд для Иоанна, его воевод и войска. Колокола храмов благовестили, не переставая, народ возвещал Иоанну многолетие.

В память победы великой царь Иоанн повелел заложить в Москве подле ворот Фроловских храм Покрова Богоматери о девяти куполах.

[1553 г.]

Марта 11-го неожиданно посреди ликования от победы великой царь Иоанн, всегда крепкий здоровьем, опасно занемог, так что ни он сам, ни ближние его не надеялись на выздоровление. Царь призвал к себе ближайших родственников Захарьиных-Юрьевых, князей Ивана Мстиславского, Владимира и Михаила Воротынских, князя Дмитрия Палецкого, Сильвестра и Алексея Адашева и в их присутствии приказал дьяку Ивану Висковатому писать духовную, в которой отказал державу сыну своему Димитрию, в опекунский же совет назначил всех присутствовавших как самых достойных. Подписав грамоту духовную собственной рукой, царь Иоанн приказал собрать всех бояр и весь двор царский, чтобы они присягой целовальной утвердили его решение.

Тут начались во дворце царском споры и раздоры, почти никто присягу приносить не желал. Были среди них многие верные, которые радели только о благе державе и опасались повторения при государе-младенце смут и расстройств, сопровождавших молодые годы царя Иоанна. Полагали они, что следует избрать государем человека в совершенных летах, лучше служить старому, нежели малому, говорили они. Брата государя, Георгия, никто в расчет не принимал, подверженный немочи черной, дурачок и Божий человек, он в дни решительные только плакал или шатался незримой и безглас-

ной тенью по коридорам дворцовым. Оставался двоюродный брат царя, князь Владимир Андреевич Старицкий. За него выступали бояре обиженные, которых царь Иоанн за своевольство в его молодые годы от дел отстранил, Владимир Старицкий будет истинно боярским царем, говорили они, а Захарьиным и Избранной Раде мы служить не желаем. За него выступали бояре мятежные, среди них первыми были князья Шуйские, которые в надвигающейся смуте видели возможность обогащения и возвышения. Ободренный такой поддержкой, князь Владимир Андреевич наотрез отказался духовную Иоаннову утвердить и, влекомый матерью Евфро-синьей, выбежал вон из Грановитой палаты. За ними последовали Шуйские. А за ними потекли князья Петр Ще-нятьев, Иван Пронский, Семен Ростовский, Дмитрий Немой-Оболенский, которые, едва выйдя из дворца, принялись славить перед народом на площади князя Владимира Андреевича. Старицкие принимали у себя в доме детей боярских и раздавали им деньги, чтобы на свою сторону привлечь, народ черный соблазняли раздачами вина, из удела же своего вызвали дружину княжескую для целей злодейских.