После разрушения храма Соломона появилось бесчисленное множество проповедей-наставлений. Искусство их авторов весьма разнилось, а общий поток проповедей оказался огромным. Начиная с IV века н. э. появилось такое количество проповедей, что общее число книг мидраша перевалило за сотню!
Ниже приводятся некоторые образцы современного мидраша в форме пародий. Юмористические пародии не были встречены в штыки. Странно, но пародии на мидраш не покоробили религиозных евреев. Они твердо верили в истинность оригинальных историй в таком виде, как они изложены в Торе, но охотно смеялись над многочисленными пародиями на мидраш.
Так, несколько сезонов назад Билл Косби поверг в ужас миллионы телезрителей парой вариаций на тему мидраша, где представил публике довольно-таки скользкий текст о разговоре Ноя с Богом.
Здесь приводятся несколько примеров юмористического мидраша. Первая пародия касается истории о том, как израильтяне не обнаружили никаких переправочных средств, выйдя к Красному морю и имея за спиной преследовавшие их колесницы фараона. В разных вариантах приведенная ниже пародия имеет сегодня широкое хождение. Автор её неизвестен, но творение его оценено по достоинству.
Ведомые высоким и представительным Моисеем, израильтяне бегут по раскаленной пустыне, поднимая кинематографически эффектные облака пыли. В считанных минутах от них по их следам движется не менее впечатляющее, но куда больших размеров другое облако пыли — это египтяне быстро нагоняют израильтян.
На берегу Красного моря Моисей вздымает посох и кричит:
— Шварц! А Шварц! Где, черт возьми, лодки?! Я что тебе велел?!
Раскрасневшийся, запыхавшийся, появляется преданный Шварц, заведующий связями с общественностью при Моисее.
— Где, будь ты проклят, лодки? — снова вопрошает Шварца Моисей.
— Чего?
— Лодки, говорю тебе, отродье дохлого верблюда!
Шварца прошибает пот, лицо делается красным, как солнце на закате.
— Босс! У меня такая уйма дел! Тому помоги, этому, интервью устрой, информацию для «Вечерних Пирамид» дай о походе — всего не перечислишь! А эти паршивые лодки совсем из головы вылетели. Забыл, надо же!
— Ах ты забыл, будь ты трижды проклят! Нет, вы посмотрите на этого идиота — он, видите ли, забыл! У, заквасившееся ослиное дерьмо! А ты видишь этот столб пыли? Это, между прочим, фараоново войско за нами гонится. Ну и что прикажешь мне теперь делать? Объясняться с Богом? Мол, я подниму посох, а ты по этому знаку отгони-ка воды моря, а мы, дескать, по суху перейдем на другой берег, да? А потом уговаривать его, чтобы он ещё и сомкнул воды над головами египтян и утопил их, когда они пойдут следом — так, что ли? Я что тебе?..
Но Шварц перебивает Моисея, падая на колени и хватая его за полы одежды. Глаза Шварца сверкают.
— Босс, ты уж проверни этот номер, а я тебе, клянусь, организую как минимум пару страниц в Торе!
(Для несведущих в Ветхом Завете, или Торе, коротко изложим эту библейскую историю:
После исхода израильтян из Египта фараон, вначале отпустивший их, затем передумал и пустился по их следу со своими воинами. На берегу Красного моря Бог повелел Моисею взять свой жезл и разделить воды моря, чтобы сыны Израилевы прошли по дну на другой берег. Когда же следом пошли колесницы египтян, Моисей снова указал жезлом на море, и оно сомкнуло свои воды, утопив всех до единого египтян вместе с их фараоном).
Следующий пример современного мидраша — одноактная комедия об Исааке и Аврааме и о том, что «действительно» случилось на горе Мориа. Она была представлена в кружке по изучению Библии в Дирфилде, штат Иллинойс, 8 августа 1990 года.*
Палатка Авраама на краю пустыни. Рассвет. Слышится мощный храп.
Сара: А ну вставайте, лежебоки! Быстро одеваться, у вас сегодня дальняя дорога.
Авраам:
Исаак: Не-е, мам, не хочу я сегодня в школу!
Сара: В какую школу, балбес? Тебе в горы надо. Там твой папуля припас тебе один маленький сюрпризик. Сейчас я наготовлю еды на дорогу, а вы поторапливайтесь!
Авраам: Господи, ладно, иду.
Авраам: Вставай, Исаак, поди седлай ослов. Заодно в стойле прибери. Да руки не забудь помыть, прежде чем за стол садиться.
Сара: Давайте за стол, у вас долгая дорога. Нельзя ехать на пустой желудок.
Исаак: Ой, мам, опять эта манна!
Сара: А ты чего захотел? Овсяных отрубей? Пардон, ещё не изобрели. Добавь молока и меда, вкуснее будет.
Авраам: Где мой большой нож? Никто не видел? В этой чертовой палатке ничего нельзя положить — сразу пропадает.
Сара: Зачем тебе этот тесак, ты же не мясник. Возьми лучше топор, дров нарубить для костра пригодится. В горах холодно. А нож тебе ни к чему.
Авраам: Я сам знаю, что мне к чему, а что ни к чему! Раз я говорю нож, значит, мне нужен нож! Опять, небось, печенку им резала? Где он?