Читаем Трансцендентный дневник 2.1 полностью

Гости признали этот факт, но после заметили, что если человек не ест мясо, он не может считаться «помазанником Божьим». А значит налицо противоречие. В чем именно — они толком так и не смогли объяснить. Затем они попытались сменить тему разговора, процитировав Библию, где осуждается поклонение идолам. Похоже, они считали несколько несправедливой критику Прабхупады, когда он упрекал их за несоблюдение одной из заповедей, в то время как сам не следовал другой.

Прабхупада поправил их, сказав, что мы поклоняемся не идолам, а Богу. Указав на обложку книги, подаренной его собеседниками, с изображением скульптуры ангела Морони, Прабхупада заметил, что мормоны также выражают почтение каменному изваянию, но вороны прилетают и испражняются на него. Вопрос, который он задал им, сводился к следующему: даже если считать Божества обыкновенными скульптурами, предназначенными для выражения почтения памяти великих людей, не было бы более разумным держать их внутри, а не снаружи помещения, где вороны и птицы могут беспрепятственно оставлять экскременты на их головах?

Один из мормонов согласился, что было бы лучше хранить их в помещении, но его друг немного съязвил: «Допустим. Но насколько разумным вы считаете то, что скульптуры в вашем храме окружены мириадами мух, кишащих тут и там, в том числе на статуях, делая с ними все, что им заблагорассудится?»

«Итак, вы считаете, что летающая муха и испражняющаяся ворона — это одно и тоже? — спросил Прабхупада, удивленно подняв брови. — Разумное сравнение! Получается, что если нельзя отогнать мух, пусть прилетают вороны и делают свое грязное дело? Для начала разберись с воронами. По крайней мере мы это сделали, и вороны к нам не залетают».

В воздухе повисла напряженная пауза, и второй гость решил, что пришло время попрощаться. Однако Шрила Прабхупада разрядил обстановку, сказав, что очень благодарен им за откровенность. Он сказал, что он очень высоко оценил высказывание, приведенное в одной из книг мормонов, где говорится об «обретении знания о славе Божьей». Это знание о Боге, объяснил он, и есть сознание Кришны. Он дал практический совет о том, как нужно прославлять Бога. Когда мы наслаждаемся вкусом воды, сиянием солнца или луны и в то же время понимаем, что нам самим не под силу создать все это чудо собственными руками, тогда это наслаждение и это понимание будут ничем иным, как прославлением Бога. Подобно этому, когда вы видите Божества и предлагаете Им цветы, вы непосредственно прославляете Бога.

Кроме этого момента, на протяжении всей беседы атмосфера оставалась непринужденной. Шрила Прабхупада был само радушие, а гости поддерживали дух почтительности, стараясь избегать обсуждения острых полемических вопросов. Они подарили Шриле Прабхупаде «Книгу Мормоны» и приобрели «Шри Ишопанишад» с его личной подписью.

?

Сегодня в обед президент храма Баларама прабху сообщил мне тревожную новость. Он сказал, что Пушта Кришна Свами признался ему, что вместо положенных шестнадцати кругов маха-мантры он повторяет лишь два, в силу того что не справляется с возложенными на него обязанностями ежедневного транскрибирования начитанных за ночь Шрилой Прабхупадой кассет, а также вынужден выполнять все остальные обязанности секретаря.

Как быть в такой ситуации, я не представлял. Мне не хотелось беспокоить Шрилу Прабхупаду по этому вопросу, ведь у него и так предостаточно дел, чтобы вовлекаться в выяснение личных проблем его помощников. В то же время я не мог решиться поговорить на эту тему с самим Пушта Кришной. Он мог неправильно меня понять. Он разумный преданный, но вряд ли ему понравится выслушивать от меня критические замечания в свой адрес. Я понял это, когда однажды рассказывал Балараме об аварии, в которую мы угодили пару недель назад, покидая Вриндаван. Тогда мы разбили автомобиль, как мне показалось, по вине Пушта Кришны. Тот подслушал наш разговор и, неожиданно представ перед нами, начал возбужденно и напористо доказывать свою непричастность к происшедшему. Поэтому я подумал, что лучше пока оставить все как есть и посмотреть, что будет дальше.

*

Прабхупада доволен тем, как готовят для него местные преданные. Сегодня я узнал, что ему не нравятся авокадо. Повара предложили ему несколько кусочков, но он оставил их нетронутыми, сказав, что они не очень вкусны.

Вечером, в половине восьмого, состоялось продолжение цикла лекций по «Бхагавад-гите». Сегодня обсуждали четвертый стих из девятой главы. Прабхупада объяснял, каким образом все исходит из Бога, и как Бог пребывает во всем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм