Аскания-Нова находилась в сравнительной близости от другого крупного скотоводческого хозяйства, принадлежавшего графу А. А. Мордвинову; управляющим там был отец Д. Д. Бурлюка. Весной 1910 г. Хлебников впервые гостил у Бурлюков в Чернянке. Данное письмо косвенно свидетельствует о начале знакомства Хлебникова с Бурлюком на рубеже 1909–1910 гг. См. примеч. к стих. «Бурлюк» (СС, 2:579).
Я продолжаю бывать в «Академии стиха» – понимая свою чуждость атмосфере и стилю «Аполлона» (ожидавшиеся им публикации так и не появились в журнале), Хлебников не решается окончательно рвать с кругом символистов. Из воспоминаний Д. Бурлюка: «Он вечно посещал то Мережковского, то Ремизова, то В.Иванова, но отношение встречал там высокомерное… он казался „нечетким“, непричесанным»
29. В. А. Xлебникову (Петербург, февраль 1910 г. – в Лубны Полтавской губ.)*
Впервые: СП, V. Печатается по автографу.
Скоро увижу Брюсова – встреча, по-видимому, не состоялась.
Я собираюсь воскреснуть из своего пепла – намек на возможность новых благоприятных обстоятельств литературной деятельности в связи с возникшими творческими отношениями с группой художественного авангарда: Д. Бурлюк – В. Каменский – Н. Кульбин – М. Матюшин.
30. В. А. Хлебникову (Петербург, декабрь 1910 г. – в с. Алфёрово, Симбирской губ.)*
Впервые: СП, V. Печатается по автографу.
Где живет Шура? – брат Александр, студент-естественник, в 1910 г. перевелся из Новороссийского университета в Московский.
Вижусь часто с Верой – сестра Вера переехала из Москвы в Петербург и поступила в школу Общества поощрения художников (класс Я. Ф. Ционглинского).
Издаю том своих сочинений – издание не состоялось.
О «Садке судей» заметка – насмешливая – «Аполлон» вместо рецензии на литературно-художественный сборник, вышедший в апреле 1910 г. (изд. М.Матюшин, ред. В. Каменский; вещи В. Хлебникова: пьеса «Маркиза Дэзес», поэма «Журавль», стихопроза «Зверинец»), поместил в юмористическом отделе «Пчелы и осы Аполлона» – «образцы нового творчества» (1910, № 12). Лично Хлебников здесь не был задет.
В. Каменский о сб. «Садок судей»: «Мы великолепно понимали, что этой книгой кладем гранитный камень в основание новой эпохи литературы» («Путь энтузиаста». М., 1931. С. 133).
31. М. В. Матюшину (Алферово, Симбирской губ., 23 декабря 1910 г. – в Петербург)*
Впервые: Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского дома на 1974 г. Л., 1976 (публикация Б. Н. Капелюш).
Матюшин Михаил Васильевич (1861–1934) – профессиональный музыкант, один из организаторов и участников авангардного искусства в Петербурге (композитор, художник, издатель – см. СС, 4:370 и СС, 6:101).
Алферово – село и усадьба (см. стих. «Алферово» – СС, 1:237), где поселились родители Хлебникова, когда его отец стал управляющим удельным имением в Ардатовском уезде Симбирской губернии. Почтовый штемпель на письмах из Алферова – «Теплый стан» (ближайшая ж.-д. станция).
Елена Генриховна – Гуро Е. Г. (1877–1913), жена М. В. Матюшина, художница и поэтесса; см. СС, 4:362.
32. А. В. Хлебникову (Алферово, Симбирской губ., 25 февраля 1911 г. – в Москву)*
Впервые: СП, V (фрагмент). Печатается по автографу.
Оствальд Вильгельм – см. примеч. СС, 6:380; здесь речь о книге.
Я усердно занимаюсь числами – первое подробное сообщение самого Хлебникова о своих нумерологических изысканиях. Ср. соответствующие данные в диалоге «Учитель и ученик» – СС, 6:40. Ср. в заметке под названием «3 сестры» (ИРЛИ): «Мои три сестры – Испания, Англия, Франция. Если брать начала этих государств и годы их завоевания, получается стройная решетка как показатель закономерности мировых событий, управляемых числовым рядом».
33. М. В. Матюшину (Алферово, Симбирской губ., апрель 1911 г. – в Петербург)*
Впервые: НП, 1940.
Михаил Алексеевич – ошибка в отчестве (возможно, в связи с М. А. Кузминым).
Предать позорищу присылаемых уродцев – ироническая характеристика своих текстов связана, вероятно, с названием нашумевшей повести Л. Д. Зиновьевой-Аннибал (см. примеч. к письму 8) «Тридцать три урода».
Приступайте к печатанию! – вероятно, в конце 1910 г. Матюшин обещал Хлебникову издать сборник его произведений (см. письмо 30).
«Велик-день» – см. СС, 5:84 и 402.
«Аспарух» – см. СС, 4:157 и 267.
«Смерть Паливоды» – см. СС, 5:256 и 439.
«Девий бог» – см. СС, 4:128 и 365.