(2) На обложке журнала «Пламя» (1918. № 14) была помещена картина П. Сезанна «Курильщик», а внутри номера были воспроизведены работы Э. Делакруа «Молодая женщина» (с. 5), П. Пикассо «Голова женщины» (с. 7) под колонтитулами «Французская живопись».
(3) Рисунок И. И. Бродского, где на фоне многолюдных демонстраций и заводских пейзажей была изображена фигура рабочего с развевающимся знаменем в руках, был напечатан в две краски (красную и черную) на обложке праздничного номера журнала «Пламя» за 7 ноября 1918 года (№ 27).
(4) В номере журнала (Пламя, 1918. № 28), посвященном творчеству И. С. Тургенева, были помещены иллюстрации П. П. Соколова к произведениям писателя. Одна из них — «„Доля ты моя, доля!“ Хорь и Калиныч» — изображает заглавных героев тургеневского рассказа из цикла «Записки охотника», пригорюнившихся у стола с опорожненными бутылками. Очевидно, сюжет и исполнение этой работы инспирировали слова Малевича: «…а через неделю <там появился> Горюшкин-Сорокопудов»; однако картины художника-реалиста Ивана Силыча (Силовима) Горюшкина-Сорокопудова (1873–1954) в журнале «Пламя» в 1918 году не воспроизводились.
(5) И. Ежекевич был одним из сотрудников дореволюционного журнала «Нива», где публиковал статьи научно-популярного характера. В качестве автора научно-популярных очерков он был привлечен и к сотрудничеству в журнале «Пламя»; в 1918 году здесь появились его статьи «Очерки по истории первобытной культуры» (№ 6, 7), «Роль Солнца в природе» (№ 9 12), «Есть ли жизнь на планетах» (№ 30). Примечательно, что очерки были подписаны не полным именем бывшего автора «Нивы», а сокращенным — «I. Е-ичъ».
(6) Под «импрессионистами» в данном случае Малевич имеет в виду художников, специализировавшихся на пейзажной живописи и входивших в большинстве своем в Общество им. А. И. Куинджи. Следует также отметить, что в конце 1918 года в Петрограде проходила выставка «Русский пейзаж» (Художественное бюро Н. Е. Добычиной, 8 декабря 1918 — 8 января 1919 года).
(7) Проводя аналогию с политическим процессом разделения РСДРП на фракцию большевиков и меньшевиков, автор стремится сделать понятным для «социалистов» размежевание в «Бубновом валете» — во времена лидерства Малевича в этом обществе (1916–1917) некоторые члены из прежнего состава не участвовали в выставках.
(8) Малевич в начале января 1919 года приглашал текстильщиков и металлистов работать в своей мастерской в Государственных Свободных художественных мастерских (ГСХМ); в профессиях текстильщика и металлиста он усматривал новаторское начало по сравнению с архаическими профессиями столяра, плотника, маляра и т. д. См.: «Извещение главного мастера Свободных Государственных Художественных мастерских, Мясницкая 21 (бывш. Училище Живописи, Ваяния и Зодчества) и Рождественка 11 (бывш. Строгановское учил<ище>), К. Малевича» // Малевич, т.1, с. 128. Примечательно, однако, что уже через несколько месяцев, в мае 1919 года, наряду с текстильщиками и металлистами Малевич призывает представителей других профессий — каменщиков, портных, маляров — принять участие в создании новой жизни через усвоение достижений нового искусства; см. в наст, изд. статью «Супрематизм (Квадрат, круг, семафор современности)».
Супрематизм (Квадрат, круг, семафор современности)*