Читаем Том 1 (XI-XII века) полностью

И посла слы къ цесареви в Дерестеръ, бе бо ту цесарь, ркя сице: «Хочю имети миръ с тобою твердъ и любовь». Се же слышавъ, цесарь радъ бысть и посла дары къ нему болша первыхъ. Святославъ же прия дары и поча думати съ дружиною своею, ркя сице: «Аще не створимъ мира съ цесаремъ, а увесть цесарь, яко мало нас есть и, пришедше, оступят ны в городе. А Руская земля далече есть, а печенези с нами ратни, а кто ны поможет? Но створим миръ с цесаремъ, се бо ны ся по дань ялъ, и то буди доволно намъ. Аще ли начнет не управляти дани, то изнова изъ Руси, съвокупивше вои множайша, и придемъ къ Цесарюграду». И люба бысть речь си дружине, и послаша лепьшии мужи къ цесареви, и придоша въ Дерьстеръ, и поведаша цесареви. Цесарь же наутрея призва я, и рече цесарь: «Да глаголють сли руссции». Они же ркоша: «Тако глаголеть князь нашь: хочю имети любовь съ царем грецькымъ свершену прочая вся лета». Цесарь же, радъ бывъ, повеле письцю писати на харотью вься реци Святославли. И начаша глаголати сли вся речи, и нача писець писати. Глаголя сице:

«Равно другаго свещания,[376] бывшаго при Святославе, велицемь князи рустемъ и при Свенгельде, писано при Феофиле синкеле и ко Иоану, нарецаемому Цимьскому,[377] цесарю грецкому, в Дерьстре, месяца иулия, индикта 14, в лето 6479.

Азъ Святославъ, князь рускый, якоже кляхся, и утвержаю на свещании семъ роту свою и хочю имети миръ и свершену любовь съ всякымъ и великымъ цесаремь[378] грецьким и съ Васильем и съ Костянтином, и съ богодохновенными цесари, и съ всими людми вашими, иже суть подо мною Русь, бояре и прочии, до конца века. Яко николиже помышляю на страну вашю, ни сбираю людий, ни языка иного приведу на страну вашю и елико есть подъ властию грецькою, ни на власть Коръсуньскую и елико есть городовъ ихъ, ни на страну Болъгарьску. Да аще инъ кто помыслит на страну вашю, да язъ буду противенъ ему и бьюся с ним. Якоже и кляхся азъ к цесаремь грецьскымъ, и со мною бояре и русь вся, да хранимъ правая свещания. Аще ли от техъ самехъ и преждереченыхъ не храним, азъ же и со мною и подо мною, да имеемъ клятву от Бога, в неже веруемъ — в Перуна и въ Волоса, бога скотья, да будем золоте, якоже золото се,[379] и своимъ оружьемь да иссечени будемъ, да умремъ. Се же имеете во истину, якоже створихъ ныне к вамъ, и написахъ на харотьи сей и своими печатьми запечатахомъ».

Створивъ же миръ Святославъ съ грекы и поиде в лодьяхъ къ порогом. И рече ему воевода отень и Свенгелдъ: «Поиди, княже, около на конех, стоять бо печенези в порозехъ». И не послуша его и поиде въ лодьяхъ. Послаша же переяславци къ печенегом, глаголя: «Идеть Святославъ в Русь, възем именье много у грекъ и полонъ бещисленъ, а с маломъ дружины». Слышавше же печенези се, заступиша порогы.[380] И приде Святославъ къ порогомъ, и не бе лзе проити пороговъ. И ста зимовать въ Белобережьи, не бе в них брашна, и бысть гладъ великъ, яко по полугривне голова коняча, и зимова Святославъ. Весне же приспевъши, поиде Святославъ в порогы.

В лето 6480. Приде Святославъ в порогы, и нападе на ня Куря, князь печенежьскый, и убиша Святослава, и взяша голову его, и во лбе его зделаша чашю, оковавше лобъ его, и пьяху в немъ. Свенгелдъ же приде къ Киеву къ Ярополку. И бысть всехъ лет княжения Святославля лет 28.

В лето 6481. Нача княжити Ярополкъ.

В лето 6482.

В лето 6483. Ловы деюшю Свеньгелдичю, именемъ Лотъ, ишедъ бо изъ Киева, гна по звери в лесе. Узре ̀и Олегъ и рече: «Кто се есть?». И ркоша ему: «Свенгелдиць». И, заехавъ, уби ̀и, бе бо ловы дея Олегъ. И о том бысть межи има ненависть, Ярополку на Ольга, и молвяше всегда Ярополку Свенгелдъ: «Поиди на брата своего и приимеши власть един его», хотя отмьстити сыну своему.

В лето 6484.

В лето 6485. Поиде Ярополкъ на Олга, брата своего, на Деревьскую землю. И изыде противу ему Олегъ, и ополчистася, и сразившимася полкома, и победи Ярополкъ Олга. Побегъшю же Олгови с вои своими в город, рекомый Вручий,[381] и бяше мостъ чресъ гроблю к воротам городным, и, теснячися другъ друга, спехнуша Олга с моста въ дебрь. И падаху людье мнози с моста, и удавиша и кони и человеци. И вшедъ Ярополкъ в город Олговъ, прия волость его, и посла искати брата своего, и искавше его, не обретоша. И рече одинъ древлянинъ: «Азъ видехъ вчера, яко съпехънуша ̀и с моста». И посла Ярополкъ искатъ, и волочиша трупье изъ гробли от утра и до полудни, и налезоша исподи Олга подъ трупьемъ, и внесъше, положиша ̀и на ковре. И приде Ярополкъ надъ онь и плакася, и рече Свеньгелду: «Вижь, иже ты сего хотяше». И погребоша Ольга на месте у города Вручего, и есть могила его у Въручего и до сего дни. И прия волость его Ярополкъ. И у Ярополка жена грекини бе, и бяше была черницею, юже бе привелъ отець его Святославъ и въда ю за Ярополка, красы деля лица ея. Слышавъ же се Володимиръ в Новегороде, яко Ярополкъ уби Олга, убоявся, бежа за море. А Ярополкъ посади посадникъ свой въ Новегороде, и бе володея единъ в Руси.

В лето 6486. В лето 6487.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека литературы Древней Руси

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги