Тесей

Совершив молитву, вслед за которой ладанный дым воскурился, братья Фиталиды ячменем и солью осыпали двух белых жертвенных баранов, шеи им подняли вверх, закололи, тела освежили, бедра немедля отсекли, обрезанным туком покрыли вдвое кругом и на них положили останки сырые. Отец Фиталид стал жечь на дровах их, багряным искрометным вином окропляя все время, а его сыновья окрест его в руках пятизубцы держали. Когда бедра жертв, предназначенные для богов, почернели, все вкусили из утроб потрохов от закланных, а потом мясо всё остальное, разрубив и разрезав на небольшие кусочки, изжарили осторожно на слабом Гефесте. Братья Фиталиды, вином наполнив доверху чаши, кубки преподнесли отцу и Тесею, не забыв налить и себе.

Целый день Фиталиды ублажали пением бессмертных олимпийских богов. Так Фиталиды не только очистили Тесея от скверны убийства, но и оказали ему первое настоящее гостеприимство с тех пор, как он покинул материнский Трезен, ведь нельзя было считать гостеприимными убитых им разбойников и злодеев, которые зазывали путников притворно радушными речами только затем, чтоб их погубить.

90. Повторное основание Тесеем Истмийских игр

Рассказывают, что, очистившись от скверны убийств нескольких родичей, в память об убитых Синисе и Скироне, Тесей установил игры, названные, по месту их проведения — Истмийскими. Говорят, что юный герой это сделал, подражая знаменитому Гераклу, который учредил Немейские игры после удушения каменнокожего льва из Немеи. По поводу основания Истмийских игр есть разные мнения.

Согласно Плутарху, Тесей первым пошел по стопам Геракла в устройстве состязаний, считая славою для себя, что греки, справляющие Олимпийские игры в честь Зевса благодаря Гераклу, станут благодаря ему справлять Истмийские в честь Посейдона. Происходившие там же состязания, посвященные младенцу Меликерту, сыну Афаманта, утонувшему здесь и ставшему морским божеством, устраивались ночью и напоминали скорее таинства, нежели зрелище и пышный праздник. Некоторые, правда, говорят, будто Истмийские игры посвящены Скирону, ибо Тесей хотел искупить вину за убийство родича: ведь Скирон был сын Канета и Гениохи, дочери Питфея. Наконец третьи называют сыном Гениохи не Скирона, а Синида — это в его-де честь учреждены Тесеем игры. Тесей условился с коринфянами и наказал им, чтобы афинянам, прибывающим на игры, предоставлялось столько места в почетных рядах, сколько покроет развернутый парус феориды (священный корабль, возивший государственных послов и паломников). Так пишут Гелланик и Андрон Галикарнасский.

Некоторые говорят, что Истмийский агон основал сам Посейдон то ли в свою честь, то ли в память по утонувшему в море сыну Ино и Афаманта Меликерту. Чтобы обезопасить своего любимого сына Диониса от гнева сверхревнивой супруги, Зевс отдал его на воспитание сестре Семелы Ино и её супругу Афаманту, где юного бога по замыслу хитроумного Гермеса стали воспитывать на женской половине, как девочку, чтобы Гера не нашла его. Но это не помогло. Вестница Геры богиня радуги Ирида увидела Диониса, когда перед купанием с него сняли женский пеплос и обо всем рассказала своей милой подруге и госпоже. Царица Олимпа была в ярости и когда успокоилась подослала к Ино и Афаманту богиню временного помрачения ума Ату. Ино схватила Диониса и Миликерта и с криком бросилась бежать из дома к берегу моря. Ее вопли услышал Гермес и, быстро рассекая на талариях воздух, прилетел и выхватил у Ино Диониса. Охваченная безумием Ино с высокой скалы, забыв о каком-либо страхе, бросилась с сыном своим Меликертом в бурлящее море. Ино и Меликерта в море приняли среброногие нереиды. Зевс за то, что она воспитывала Диониса и до последней возможности защищала его, сделал Ино морской богиней Левкофеей, а ее маленького сына Меликерта — богом Палемоном.

Согласно Аполлодору, сын Эола и Энареты царь Коринфа Сисиф учредил Истмиады, в качестве погребальных игр, похоронив бренное тело утонувшего в море Меликерта, которое он случайно нашел и признал в нем племянника.

Промежуток времени, отделявшей один Истмийский праздник от другого и носивший название Истмиады, представлял собой триэтериду. Две триэтериды равнялись одной Олимпиаде. Иными словами, Истмиады проводились через 2 года.