- Как старался? Что «чересчур»? - спрашивает Лена.
- Всё! Он просто без мыла лез... Мне кажется, он пришёл к пониманию своей абсолютной никчемности и решил-таки... Решился!
- Такие не приходят к такому пониманию, - говорит Лена, - ты же понимаешь, что как только они нащупают прежнюю колею, они тотчас впрыгнут в неё, и всё будет, как прежде.
- Да, - соглашаюсь я, наверное. И всё же любопытно было смотреть...
- Любопытно?
- Да. Как легко Переметчик переметнулся в стан защитников Жоры, его, так сказать, апологетов. Как он вился ужонком перед Жорой, увивался, пресмыкался, канюча, стараясь то умастить каким-то кремом Жорины запястья, чтобы тиски скотча были не так мучительны, то какой-то веточкой отгонять несуществующих мух или комаров, а то и сунуть в зубы Жоры тлеющую сигарету, мол, на, дорогой, курни перед... Лез даже с поцелуями, тянул свои вонючие губы... трубочкой...
- Это ясно, - говорит Лена. - Неясно, зачем они вбивали Жоре гвозди в ладони. Ведь его примотали скотчем. Это даже крепче, чем приколотить гвоздями.
- Традиция, - говорю я, - так в мире принято. Нельзя нарушать традиций.
- Нельзя, - соглашается Лена.
- Жора и сам удивлялся. Затем согласился: традиция есть традиция.
- Вы что же, обсуждали с ним подробности его распятия?
- То, сё, - говорю я, - в двух словах...
Собственно, обсуждать было нечего. Распятие, как распятие, как и сотни тысяч других в истории человечества. Все распятые и язычники, и христиане, и уже распятые в наше время испытывали примерно те же муки, что и Христос - физическую боль, жажду, удушье... С тех пор как распяли Иисуса-Бога, наиболее выдающегося и известного, его муки изучали самым подробнейшим образом, моделировали, изображали в кино и спектаклях, представляли на все лады... Художники, поэты, писатели, режиссёры, композиторы... И учёные, и учёные, и, конечно, деятели науки... Ну и попы! Это само собой разумеется: попы тут, естественно, постарались! Распятый Иисус - это же их хлеб насущный! Корм! Так как попы никто не преуспел...
- Да уж, - говорит Лена, - попы своего не упустят.
- Так что, - говорю я, - так всё и было: гвозди в руки, гвозди в ноги, колок под крестец для устойчивости... Под зад!..
- Колок?
- Да. Такой деревянный штырь, чтобы Жора смог ещё и сидеть, будучи распятым. Для поддержки тела. Если бы не колок, у Жоры бы просто руки оборвались под тяжестью собственного тела...
- Несмотря на...
- Да, не смотря! Ни на скотч, ни на гвозди... Он же тяжеленный какой! Килограммов со сто! Громадина! Отъелся на сдобных хлебах.
- Ты как-то не очень одобрительно... О распятом. Надо бы или хорошо, или...
- Так он же живой, как Ленин! Живее всех живых! Ничего не сказать о нём было бы несправедливо. А сказать хорошо - значит, ничего не сказать.
- Закрутил ты...
- Он поесть-то не дурак! Не дурак...
- Рест, перестань. Не...
- Вот такие пироги, - говорю я.
- Значит для спасения мира, - говорит Лена, - вы не могли обойтись без очередного распятия?
Не могли.
Заботы о мире для меня всегда были пыткой. Хотя все мы, по сути, ведь жили как сибариты, да, как какие-то там эпикурейцы, наслаждаясь собственным творчеством и не утруждая себя ничем материальным... Были, конечно, трудности, которые мы преодолевали смеясь... Теперь же забота о чистоте имени повисла надо мной Дамокловым мечом. Я не знаю, как бы я поступил! Юлю бы я, само собой разумеется, в обиду не дал. А вот что делать с Жорой?! Спорить с Иисусом? Препятствовать его воле? Предотвратить распятие?.. Это моя тяжкая ноша. Кровит и кровит. Я до сих пор живу в ране...
Но я тебе потом выдам секрет! Ухохочешься! Ведь мы с Иисусом... Нет, потом...
- Почему потом? Счас!
- Не, не счас... Сейчас - рано... Так что я пока ещё живу в ране.
Лена расстроена.
- У тебя и не могло быть выбора - решалась судьба, - говорит она, улыбнувшись.
- Выбор всегда есть... Но в состоянии ли ты изменить судьбу? Свою - да. Но судьбу человечества... Я мог стать новым Пилатом и распять Иисуса. Но зачем тогда Жора? Куда мне его потом девать? Он должен... У него ведь не было выбора - играть свою роль до конца!
- Выбор есть всегда, - говорит Лена.
- Вот он его и сделал, - говорю я.
- И нечего тебе заниматься самоедством, - говорит Лена. - Тоже мне мазохист нашёлся...
А ведь Лена права. Но я и не подумаю рассказывать ей всю правду (наш договор с Иисусом) прямо сейчас. Эта правда помешает нам выспаться! А завтра ведь такой трудный день...
- А правда, что это Жорина кровь на футболке? - в пятый раз спрашивает Лена.
- Правда.
Это был какой-то цугцванг...
Мы все были свидетелями нашего краха.
Юра прорёк:
- Longum iter estper praecepta, вreve et efficax per exempla (Долог путь наставлений, краток и действенен путь примеров, - Лат.).
О каком пути примеров он говорил?
Это были окаянные дни, окаянные...
Глава 11.
И вот крест подняли... На попа! Выперли Жориной головой - в небо... Чтобы он лучше прислушался к Тому, Кто его наставлял.
- Да не тяните вы влево, - орали...
- Надо было глубже рыть-то...