Ангелов, как и земных тварей, тоже создал Аллах в один из дней творения. В последний, шестой, день был создан первый человек Адам. Из ребра Адама была сотворена Ева.
Седьмой день – это день отдыха.
Животные, по Корану, были сотворены из воды, человек – из глины, из праха (или из воды и сгустков крови – в разных местах Корна есть различные версии).
Мир ангелов возглавляют четверо. Это важнейшие из ангелов – всё те же иудео-христианские архангелы Джебраил-Гавриил, Микаил-Михаил, Исрафил-Серафим и Азраил.
Воплощая идею добра и божественной воли, ангелы противостоят миру демонов и джинов во главе с Иблисом (шайтаном). Все эти небесные силы бесплотны и бесполы, что не мешает им творить добро и зло.
Коран, как и Библия, учит, что золотой век ушёл в прошлое с грехопадением изгнанных из рая Адама и Евы. Правда, самой идее греха, в отличие от христианства, ислам не уделяет большого внимания. Зато в исламе существует хорошо разработанная концепция рая и ада, то есть концепция воздаяния человеку в загробном мире за его дела.
Кстати
Согласно исламскому вероучения, райское блаженство – это жизнь в тенистых прохладных рощах, журчание воды, обильная изысканная пища, роскошная одежда и всяческие наслаждения, включая любовные утехи. По одной версии, каждый правоверный в раю будет рядом со своей супругой, по другой – он будет наслаждаться обществом прекрасных гурий.
В аду грешника ждут пекло, дым, самум (песчаная буря) и прочие ужасы, которые наводили страх на жителей Аравии.
Пророчествам о конце света и Страшном суде в исламе уделено большое место. Рассуждения на эту тему достаточно противоречивы, однако в целом вырисовывается достаточно мрачная картина.
Кстати
Всё начнётся с того, что незадолго до конца света наступит эпоха страшного нечестия и неверия. Все ценности ислама будут преданы и проданы, люди погрязнут в грехе.
Тогда-то и наступит царство даджжаля (антихриста), которое будет длиться сорок дней.
На смену даджжалю (антихристу) придёт царство Спасителя, чьё второе пришествие (на сей раз в качестве исламского Махди, мессии) положит конец царству греха. Затем в течение сорока лет будет сплошная идиллия: волк возляжет рядом с ягнёнком и т. п.
И вот протрубит в свою трубу архангел Исрафил (Серафим), и наступит час Страшного суда.
Суд будет вершить сам Аллах. Он с пристрастием будет допрашивать каждого из живых и мёртвых. Все явившиеся на суд, нагие, будут со страхом ожидать его решения. У каждого ожидающего в руках будет лишь одна книга, в которой записаны их дела.