Читаем Тайны пропавшей цивилизации полностью

Долго сохранялись в русском народе языческие воззрения и обряды. Порой доходило до пародийных ситуаций. Так, например, еще в XVIII веке многие православные священники не имели ни малейшего понятия об Иисусе Христе и считали верховным богом Николу-Бога. Так, в 1781 году епископ воронежский и елецкий Тихон (Малинин), испытав в катехизисе семидесятилетнего священника Афанасия Михайлова, обнаружил, что тот «святителя Николая почитает Богом», а «о Христе Спасителе никакого понятия не имеет». И к пастве обращались не от имени Иисуса, а от «святых апостол и святых отец». Помните, что первая печатная книга на Руси была именно «Апостол». А то Евангелие, которое ты держишь в своих руках, читатель, перевели с греческого на русский чуть больше ста лет назад, кажется, в 1882 году. А сорока годами ранее (в 1843) настоятель Оптина монастыря архимандрит Макарий перевел с древнееврейского на русский язык древнейшую часть Библии — Ветхий завет.

В XVII веке Патриарх Филарет решил, что хватит Руси оставаться языческой, пора бы постепенно и к христианству привыкать, и издал указ, запрещающий москвичам устраивать языческие оргии. Декабря в 24 день великий государь святейший Филарет Никитич Патриарх московский и всея Руси указал: «Кликать бирючю по рядом, и по улицам, и по слободам, и в сотнях, чтобы с кобылками не ходили и на игрища б мирския люди не сходилися, тем бы смуты православным крестьяном не было, и коледы б и овсени и плуги не кликали. А хто учнет сего государева указу ослушатца, и тем людем быть от государя царя Михаила Федоровича всеа Русии в опале, а от великаго государя святейшаго Филарета Микитича патриарха московского и всеа Русии в запрещенье и духовное наказанье».

Обратите внимание, кобылки — это звериные маски, христиане еще называются на старый манер- крестьяне, а Россия устойчиво именуется Русией. Греческое Россия появится лишь после Никона. Тогда же начнет внедряться понятие воскресения. В Указе от 1647 года марта 17 Великий Государь Царь и Великий князь Алексей Михайлович уложили: «По правилом святых апостол и святых отец в воскресный день отнюдь никому не подобает делати, господину и госпоже, мужескаго и женскаго полу ни рабом, ни свободным, но упражнятися и приходити к церкве божий на молитву».

Активно приучали народ русский и к крестным ходам, но безуспешно. Первый крестный ход состоится в 1733 году при Анне Иоанновне. А окончательно христианство современного толка победит на Руси лишь после Петра I в XVIII веке.

С ростом численности населения Земли смысл прежних обрядов забылся, и с Богом стали говорить о другом и на другом языке. Хотя до сих пор еще можно встретить на земле культ фаллоса, например, в Африке, Индии, Японии.

ВЕЛИКАЯ РЕМИГРАЦИЯ ВЕЛИКАЯ МИГРАЦИЯ НАПОЛНИЛА ЕВРОПУ ЛЮДЬМИ. ЭТИ НАРОДЫ «ВАРИЛИСЬ В СОБСТВЕННОМ СОКУ» ДО Х-ХII ВЕКА, И ЗАТЕМ ЛЮДСКИЕ МАССЫ В ПОИСКАХ НОВЫХ ЖИЗНЕННЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ НА СВОБОДНЫХ ТЕРРИТОРИЯХ УСТРЕМИЛИ СВОЙ ВЗОР НА ВОСТОЧНЫЕ ЗЕМЛИ. НАЧАЛАСЬ ВЕЛИКАЯ РЕМИГРАЦИЯ.

<p>Великая ремиграция</p>

Прежде чем приступить к заключительным главам, хочу еще раз в двух словах показать общую картину развития событий. Итак, была Земля, над которой «висел» пароводяной купол. Он обеспечивал защиту планеты от воздействия космических излучений и создавал парниковый эффект, благодаря чему теплый тропический климат царил в любой точке земного шара. Удар некоего космического тела расколол Моногею. «Воды сверху» выпадают в потоп, невероятно возрастает вулканическая активность, за которой следует, резкое падение атмосферной температуры вследствие погружения планеты во тьму из-за вулканической взвеси в атмосфере. Куски суши расходятся, образуя материки. Потом появляется солнце, жизнь понемногу налаживается. Однако человечеству, оказывается, предстояло испытать еще одну «неприятность». Конец катаклизма происходит, вероятно, спустя три столетия, когда кусок тектонической плиты (будущая современная Индия) врезался в континент, захлопнув «щель» между «монгольским» и «китайским» материками, между Европой и Азией и «подтолкнув» Африку, которая в свою очередь сомкнулась с Европой. Все это опять сопровождается колоссальными извержениями, тектоническими возмущениями, вулканической активностью, изменением рельефа земной поверхности, климата и пр. И с тех пор, слава Всевышнему, пока тихо. Только изредка «вздыхает» Этна, напоминают о себе землетрясения… Но никто не знает, разойдутся ли «швы» в Африке, как долго будет монолитным евразийский сверхматерик…

Да дай-то Бог, чтобы было тихо как можно дольше!

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное