Тайны еврейских мудрецов

тому, кто являлся лишь носителем добрых вестей.

В талмудическом трактате Йевамот (63 а) рассказывается, что раби Йоси во

время одной из своих мистических встреч с пророком Элиягу спросил, почему при

сотворении первой женщины сказано, что она предназначена в помощь Адаму

( Брейшит, 2:18). Пророк ответил: «Мужчина приносит в дом пшеницу. Жует ли

он зерна? Приносит он лен. Надевает ли он стебли? Значит, жена просветляет его

глаза и ставит его на ноги». Здесь поясняется разделение функций мужчины и

женщины. Мужчина инициативен, он начинает доброе дело, но женщине дано

развить его начинание, обработать плоды его трудов, сделать их пригодными к

употреблению. Мужчина мыслит глобально, часто в отрыве от реальности.

Женщина жеглубже вникает в подробности, связанные непосредственно с

действиями.

Представьте двух человек, выходящих на пенсию. Один — атеист, которому

общество, говоря: «Твои продуктивные годы закончены, отдыхай, дорогой, не

мешай молодым», — как бы желает умереть спокойно. А другой, знающий, что у

мира есть Творец, наконец получает много времени для занятий своим духовным

развитием: нельзя терять ни минуты — все только начинается!

Если кто-то вас приветствует, то вы обязаны ответить на его приветствие.

Если вы этого не делаете, то вы виновны в воровстве ( Брахот).

Бояться надо не смерти — бояться надо неправильно прожить жизнь.

Доброта — это не только моральное обязательство, это питание для тела и

души. Причиняя зло другому, вы не только нарушаете нормы взаимоотношений

между людьми, но и причиняете вред самому себе.

Добро бережется для добрых, и зло бережется для злых.

Чтобы преодолеть свое дурное влечение, человек должен удаляться от

искушений, а не подвергать себя им… Ведь на краю бездны дуют ветры, над

которыми человек не властен (Рав Х. Шмулевич , Сихот мусар).

Жизненный путь предполагает один путь, а не два. Тот, чьи дела не отражают

его мыслей, идет одновременно в двух направлениях.

Нет такого камня преткновения, который нельзя было бы отбросить, ведь он

существует лишь для испытания воли, ибо на самом деле только в душе может

обитать камень преткновения.

Выдержав испытание, человек открывает в себе неизведанные высоты. Ибо, если испытание от Б-га, оно точно дозировано — так, чтобы человек был в

состоянии устоять. Но если он сам ищет испытание на свою голову, он рискует

сорваться в пропасть, к краю которой так беспечно приблизился.

Рав Амнуна разъясняет, что не бывает в жизни случайностей: «Если смотреть

из мира, где нет скрытия, то видно, что у всякой ошибки человека есть причина —

его дурные помыслы».

Б-г усиливает веру тех, кто в Него верит. Это не парадокс, это закон

сотворенного Им мира.

Тот, кто привлекает к благотворительности других, делает великое дело и

заслуживает большей награды, чем даже сам жертвователь. Сказано об этом:

…ведущие многих по пути справедливости [будут сиять], как звезды во веки

веков… ( Даниэль, 12:3).

Освободитесь от сомнений, развяжите все узлы, которые вас связывают. Но

помните, что в определенное время можно развязать только один узел.

Болезнь — это весть от Б-га, предупреждение человеку, чтобы раскаялся. С

самым первым признаком болезни человек должен немедленно раскаяться, чтобы

предотвратить прогрессирование недуга. Если же он этого не сделает, то по праву

заслужит именоваться «глупцом» ( Радак).

Раби Шимон бен Шетах: «Мудрый скрывается, пока недобрые времена не

пройдут».

Мудрый внимательно относится ко всем обвинениям в свой адрес, даже если

они исходят из уст его заклятых врагов. Он знает, что в их словах содержится

определенная доля истины, и пытливо ищет ее, чтобы исправить свои пути ( Сефер

гаикарим).

Мы все ответственны за свое поведение, свои поступки. Вы не можете

обвинять никого другого за принятые вами решения или совершенные действия: ни родителей, ни учителей, ни начальство, ни руководителя. Вы не вправе

упрекать и Б-га за то, что ваша жизнь не сложилась. Никакого устрашающего, как

может показаться, препятствия Он не установил бы на вашем пути, не

позаботившись о том, чтобы снабдить вас средствами для его преодоления. Ваша

ответственность определяет, как вам поступить в том или ином случае.

Жертва, принесенная в гордыне и самодовольстве, не принимается Небесами.

Если вокруг тебя нет людей, будь хоть ты человеком.

Бывают в жизни времена, когда ни история, ни опыт, ни логика не в

состоянии нас поддержать. Тогда нас поддерживает вера.

Страдание — это последнее предупреждение лишенному чувства

благодарности. Когда Всевышний взывает к человеку: «Где ты?» — то отвечать

нужно немедленно.

Сатана обожает… ходить по земле, спрятав свои руки. Никто не знает, что

он в них держит. Он подходит к каждому и спрашивает: «Как ты думаешь, что у