Тайны эры Водолея

В Старшей Эдде читаем: "В войско метнул Один копье; это тоже свершилось в дни первой войны. Рухнули стены крепости асов; ваны в битвах врагов побеждали!" Эту битву асов с ванами бог скандинавов Один начинает по древнему обычаю - бросив копье. Ваны не дрогнули. Заключенный асами и ванами мир предвещал цепь великих побед в грядущих тысячелетиях - от Нижнего Дона до Москвы.

Ваны не только враги асов, победившие их в "первой в мире войне" (о чем повествует вёльва-прорицательница), по и друзья - уже после заключения мира с асами. Два народа, асы и ваны, после войны обменялись заложниками, но под именами этих заложников, как часто бывало, скрыты целые города или часть родственных племен. Такие обобщающие имена историки называют эпонимами. Арабы называли ванов "вантит", "ват", а русские - вятичами.

Южные асы-аланы отделены были от северных, в основном слившихся с ванами. К тому же разделяла их степь с ее кочевыми племенами. В русской летописи говорится о походах русов на ванов и асов, а также о том, что один из киевских князей женился на асинье (ясыне).

Асы вместе с ванами (западная ветвь) ушли через Центральную Европу в Скандинавию. Первые династии шведов - это династии ванов, победивших асов в "первой войне". Затем следуют династии асов. И ваны-вятичи, и асы собирали с аборигенов-шведов, которых они завоевали, дань. Постепенно они переняли германский язык, и лишь звучания слов напоминают о ванах и асах: похожие созвучия имеются в славянских языках.

Позднее потомки ванов и асов из Скандинавии вернулись на Русь и собирали дань со славян; подобные явления были повсеместными в Европе вообще.

В существование Асгарда поверить, вероятно, нелегко, и мне хочется привести решающий аргумент в пользу вышесказанного.

РЕШАЮЩИЙ АРГУМЕНТ

Сарматы - это большой союз племен, в который одно время входили и асы (аланы). Они оставили особые знаки - тамги (значение слова "тамга" выяснено, мягко говоря, очень приблизительно). Каждый род и каждый правитель имел свою тамгу. Многочисленные типы тамг прослеживаются археологами начиная от Монголии и до Северного Причерноморья, не исключая Среднюю Азию и Казахстан.

Группа сходных тамг наблюдается в находках Монголии и Северного Причерноморья. Это отнюдь не тюркские знаки, и с ними они не имеют ничего общего. Б.И.Вайнберг и Э.А.Новгородова в своей работе "Заметки о знаках и тамгах Монголии" приводят таблицу с изображениями тамг из Монголии (долина реки Цагангол в Монгольском Алтае). Э.И.Соломоник в книге "Сарматские знаки Северного Причерноморья" (Киев, 1959) дает изображения причерноморских тамг. Изображения однотипны, а совпадение отдельных их элементов и общего их начертания очевидно (см. сводную таблицу-рисунок в настоящем издании на вклейке).

Верхняя, монгольская, строка нашей таблицы относится к первому тысячелетию до нашей эры, а вторая строка, причерноморская, - приблизительно к рубежу эр: первые века до и после нашей эры. Тысячи километров разделяют эти два региона. И несмотря на это удивительное сходство. Арийские племена из Монголии принесли подобные знаки в Среднюю Азию и Северное Причерноморье. К такому выводу приходят авторы первой из названных работ.

Для меня это послужило отправным пунктом, от которого мне удалось провести линию до Скандинавии включительно, до ее самой удаленной от Центральной Азии окраины - Исландии, сохранившей памятники старины в наибольшем объеме и приобретшей качество этнографического заповедника.

В своем исследовании сначала я обратил внимание на инициалы на полях рукописи Старшей Эдды, отдаленно напоминавшие об азиатском периоде Асгарда. И был буквально поражен следующим открытием: известные по исландским народным сказкам знаки богов Одина и Фрейра явно принадлежат к той же группе сармато-монгольских знаков. Эти два знака я привожу под фрагментом таблицы тамг. Слева - знак Одина, справа - знак Фрейра. Рассматриваемым тамгам соответствует не только графический образ каждого из знаков, но более того: ни в одном из них нет новых элементов. Все элементы изображений повторены в них из тамговых рядов.

Специалисты считали знаки Одина и Фрейра руническими, несмотря на их несходство с рунами для письма (так называемым футарком: слово это образовано из букв, обозначаемых первыми рунами). Считается, что знак Одина читается как "техкур" (буквально: "приятный"; эпитет Одина). Однако знак Фрейра, по известным мне данным, безмолвствует. Версия "техкур", скорее всего, лишь придумка, причем поздняя, или, точнее, народная этимология создателей сказок.

Безвариантно оба знака отчетливо свидетельствуют о своем азиатском и сарматском происхождении. Это знаки древних ариев Асгарда, прошедших половину планеты. Их потомки открыли Америку.