Таким образом, "занятие шаром, занятие катанием" - вот смысл имени Идавелль. Поэтому все это название переводится так: "поле для занятий с шаром", "поле для занятий катанием".
На первый взгляд такой вариант перевода может показаться странным. О чем идет речь? Чем занимались асы на Идавелль-поле? Я бы ни за что не рискнул остановиться на таком варианте, если бы не счастливая случайность: я нашел эти каменные шары.
Знакомясь с памятниками Парфянского государства первого тысячелетия до нашей эры, я обратил внимание на полузасыпанный песками маленький аэродром так его можно кратко охарактеризовать, он был обнесен оградой (от которой, разумеется, мало что осталось). Легче всего было назвать этот объект Идавелль-полем, зато в случае ошибки подстерегал грандиозный провал, конец репутации.
Именно там, на маленьком аэродроме, наверное, еще и сейчас под слоем грунта можно найти каменные шары. Точнее, гипсовые шары. В них нельзя усмотреть проявления сил природы, как, например, в каменных шарах, найденных во множестве в Америке.
Нет, эти шары созданы руками человека, внутри они полые, и эти полости заполнены сухой травой. С какой же целью? Это придает гипсовым шарам легкость и даже некоторые особые аэродинамические свойства. Так и должно быть - ведь они служили для игр. Божественные игры асов проходили здесь, и остатки небольших помещений по углам служили для отдыха. Это действительно Идавелль-поле!
Итак, найдено мифическое поле асов, на котором они соберутся снова после конца мира! Этот объект Асгарда расположен всего в шестидесяти километрах от Ашхабада, в преддверии горного массива Копетдаг.
Оставалось восстановить саму игру. Описание ее я нашел в осетинском эпосе о нартах, ведь осетины, они же осы (так называют их в Грузии), они же ясы по русской летописи, оказались на Северном Кавказе лишь потому, что там осела часть асов (алан) по пути следования в Европу, в Скандинавию.
Открытие Асгарда привлекло внимание прессы. 21 мая 1989 года было напечатано сообщение ТАСС (мой последующий краткий комментарий позволит читателю сберечь время для уяснения некоторых подробностей). Итак: "Прародину скандинавов нужно искать в закаспийских предгорьях Копетдага, в древнем Парфянском царстве. Во всяком случае, боги-асы скандинавских саг, как утверждает московский ученый Владимир Щербаков, жили в Нисе, резиденции царей Парфии. А где живут боги, там обитает и верящий в них народ.
К такому выводу Щербаков пришел на основе тщательного изучения скандинавских саг, записанных в XIII веке Снорри Стурлусоном (1178-1241), а также находок и открытий, сделанных в последние годы в Нисе.
Ниса - это город богов-асов, Асгард. В Младшей Эдде говорится, что первым делом в Асгарде построили святилище с 12-ю тронами, по числу богов-асов, и было оно "как из чистого золота". Этому описанию точно соответствует храм Нисы III-II веков до нашей эры. Вся стена первого яруса храма - малиновая, "как золотая". Верх был белым (в саге сказано: "как из серебра").
У святилища произрастала роща. Деревья в ней (говорится в саге) были с золотыми листьями, похожими на иглы. Дерево такое тоже удалось найти. Это персик с пурпурными листьями, остролистная разновидность.
Трон главного бога мифов Одина был из слоновой кости. В Нисе сохранились десятки деталей мебели именно из слоновой кости. В Младшей Эдде сказано, что Одину не надо угощений: он пьет одно вино. В Нисе есть остатки так называемого Квадратного дома, где найдены двенадцать замурованных некогда сокровищниц. В одной из них обнаружены лишь ритоны - сосуды, похожие на рог. Это сокровищница Одина. Близ этого дома располагалось и винохранилище.
В.Щербакову удалось отождествить все храмы и чертоги саг с реальными постройками парфянской эпохи. Например, Валгалла - замок, где пировали храбрейшие из воинов, - это огромный круглый храм Нисы. Идавелль-поле - поле для игры с шаром, на котором асы встретятся вновь после гибели мира, - также находится в Нисе, в центре храмового комплекса. Нашел ученый даже изображения богов-асов на камне и слоновой кости.
По преданию, Один в I веке до нашей эры ушел с асами на северо-запад и через пару веков достиг Скандинавии. Что послужило причиной ухода их из Парфии? Давление с севера кочевых племен или внутригосударственные распри неизвестно. Но путь можно реконструировать. Один шел через Северный Кавказ, Нижний Дон, Северное Причерноморье в Центральную Европу, а оттуда на север. На пути встречались и друзья-албанцы (светлые альвы саг), и враги-ваны (племя, жившее на Дону, с которыми потом был заключен мир). Часть ванов ушла с асами в Скандинавию, а другая перебралась на Оку и Верхний Дон. И может быть, именно этот тяжкий и долгий путь на новую родину породил викингов мужественных и неутомимых путешественников, бесстрашных воинов".
В сообщении ТАСС не все точно. Прежде всего боги - это обожествленные предки народа, они в древности не отделялись от этого народа, а были как бы его частью. Им поклонялись, просили у них совета, вожди племен и жрецы принимали их имена.