Тайная доктрина Третьего Рейха, или Во что верил Адольф Гитлер

В 1206 г. Доминик Гусман основал в Пруле монастырь, став его настоятелем; а во время вспыхнувшей в городе искусно подогреваемой вражды, произнес перед горожанами речь, пригрозив:

– Уже многие годы я пою вам сладкие слова, проповедую, увещевая, плача. Но, как говорят в моей стране, там, где не действует ласка, подействует таска. Теперь мы призовем на вас воинов-прелатов, которые соберутся против этой страны… и заставят многих людей умереть от меча, превратят в руины ваши башни, опрокинут и разрушат ваши стены и обратят всех вас в рабов… Сила дубинки восторжествует там, где ничего не смогли поделать ласковые слова.

Воплощая свои угрозы, облаченный в рясу фанатик Гусман передвигался с передовыми отрядами крестоносцев, с упоением вынося приговоры подозреваемым в ереси, имея власть возвращать их в лоно Церкви, или в лоно всепоглощающего огня. Еще биографы этого человека упоминают, как он быстро стал советником и близким другом такого же фанатика – руководителя крестоносцев Симона де Монфора, сопровождая того в походах против альбигойцев. И даже одно время служил помощником епископа города Каркассона. При этом верный слуга Церкви исправно получал доходы от разных взятых крестоносцами городов.

В 1215 г. Доминик присутствовал на IV Латеранском соборе в Риме. В следующем году его орден проповедников был официально признан папой Гонорием III. А уже к 1217 г. отряды доминиканцев в Тулузе и городе-крепости Каркассоне спровоцировали первые волны враждебности, исходящие от местного населения. Странствующих «братьев» ненавидели за то, что они собирали компромат, шпионили и занимались доносами. К моменту смерти зачинателя движения в 1221 г. во Франции и Испании существовало уже более двадцати обителей доминиканцев; в 1227 г. папа Римский стал обращаться к ним за помощью «в делах веры».

В 1234 г. усопшего Доминика сделали канонизированным святым, – святым, чьи руки по локоть обагрены кровью невинных жертв. Инициировал канонизацию доминиканец, взошедший на святой престол под именем Григория IX. Папа своей волей учредил и трибунал с монахами-доминиканцами, исполнив тем самым волю своего учителя и создав инквизицию. Папской буллой первые два официальных инквизитора были назначены в 1234 году в Тулузе.

Так, утверждают историки, с папского благословения механизм массового истребления инакомыслящих был поставлен на официальную законную основу, с формальной санкцией и мандатом, исходящим напрямую от самой высокой власти в католическом мире. Инквизиторы получили право без возможности какой-либо апелляции выносить смертные приговоры всем подозреваемым.

Известно, что в том же 1234 году в день поминовения причисленного к лику святых Доминика Гусмана доминиканцы отпраздновали это событие очередным жертвоприношением, заклеймив именем Иисуса Христа еретичку и отправив на костер ни в чем не повинную несчастную женщину.

После чего в городе началась страшная волна насилия, во время которой доминиканцы-инквизиторы вырывали из могил трупы известных людей, признанных ими еретиками и, протаскивая по городу смердящие останки, голосили устрашающие проклятия. А, запугав население, волокли истерзанные трупы, чтобы сжечь «во славу Господа и Пресвятой Девы, Его Матери, и блаженного Доминика, Его раба, который весьма своевременно положил начало этой работе».