Израиль был Царством Божиим на земле. В планах Божиих было, чтобы Израиль учил языческие народы, как поклоняться и служить истинному Богу. Давая Израилю святой Закон, святые заповеди и уставы, Бог желал через исполнение их, спасти души своего народа, и всех тех, что желал служить Богу. Исполняя святые заповеди и обрядовое служение в скинии и в храме, Израильский народ очищался от грехов. Это был прообраз. Шесть дней физических работ – это период, отведенный Богом человеку на очищение от грехов. Шесть дней работал на земле Бог, удаляя с неё последствие греха. Израилю Бог тоже определил шесть дней, а всему человечеству шесть тысяч лет. Шесть тысяч лет человек будет жить на земле, бороться с грехом и очищаться от него. Шесть тысяч лет человечество будет трудиться над своей грешной душой, чтобы она могла спастись. Шесть тысяч лет сатана будет иметь возможность вредить человеку, чтобы он не мог спастись. Но после шести тысяч лет, сатана будет скован и заключен в бездну на тысячу лет, Откр. гл.20 ст.2-3:
Когда земля и всё человечество освободится от источника зла и соблазна, то на земле наступит тысячелетнее Царство Христа или священный покой или священная суббота. На земле люди будут покоиться тысячу лет. Будет полный мир. Люди не будут воевать друг с другом, звери будут питаться только травой, и не будут пожирать друг друга, Исайя гл.65 ст.25:
Человек в это счастливое время будет жить полную тысячу лет – всю Господню субботу. А кто будет делать грех в это время, тот будет проклинаем Богом, и понесёт на себе смерть в сто лет. Читайте книгу Исайя гл.11 ст.9 и гл.65 ст.20-25. Все эти места Писания говорят нам о блаженном Царстве Христа на земле. В этом Царстве будут покоиться и человечество, и весь животный мир. Вот почему Бог строго повелел Израилю соблюдать седьмой день и находиться в этот день в покое от земных дел. Шесть дней он должен работать, а в седьмой – покоиться. Как за шесть тысяч лет человечество должно было освободиться от своего греха и войти в седьмую тысячу лет без него, так точно и Израиль прообразно освобождался от власти своего греха и в седьмой день входил чистым и святым. Седьмой день для него был покоем, святым днём или тысячелетним Царством Христа. В седьмой день Израильский стан и вся Израильская земля, и все Израильтяне – почитались у Бога святыми, безгрешными. Вот почему Бог строго повелел Израилю не работать в седьмой день. Если кто работал в седьмой день, это означало, что он не покончил со своим грехом в шесть дней и перешел в святой день с грехом. А седьмой день был святым - Бог освятил его. В седьмом святом дне грех не должен жить и царствовать над человеком. В седьмом дне и в седьмом тысячелетии над людьми будет царствовать Иисус Христос. Тогда, перешедший в святой покой грешник умертвлялся Богом, Исайя гл.65 ст.20. Он осквернял своим грехом святой покой, святой день, осквернял святое Царство Христа и тогда выносился смертный приговор тому, кто приютил в себя грех. Бог не может терпеть грех в Своём святом Царстве. Грех должен быть уничтожен и Бог это делает, не имея пощады к нему, к греху! Аминь!
Вот почему Бог повелел Израилю, чтобы тот строго соблюдал седьмой день или субботу. Нарушителей седьмого дня Он немилосердно карал смертью. Чтобы лучше понять, приведем пример из Библии, Числа гл.15 ст.32-36: