ТАФСИР Ибн Касир 4 том

смерти Умара) Са’лаба пришёл к Усману t и попросил его: «О, повелитель правоверных, прими

закят от меня». На что Усман t сказал: «Посланник Аллаха не принимал твой закят, Абу Бакр, также и Умар, поэтому и я не буду его принимать от тебя». (Так) он (Са’лаба) и умер во времена

правления Усмана.

Слова Аллаха:﴾ُﻩوُﺪَﻋَو ﺎَﻣ َﻪﱠﻠﻟا ْاﻮُﻔَﻠْﺧَأ ﺂَﻤِﺑ﴿ За то, что они нарушили данное Аллаху обещание – т.е.

запечатал их сердца лицемерием за то, что они не выполнили свои обещания и за их ложь. Как

сказано в хадисе в двух Сахихах от посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):

«نﺎَﺧ َﻦِﻤُﺘْـﺋا اَذِإَو ، َﻒَﻠْﺧَأ َﺪَﻋَو اَذِإَو ، َبَﺬَﻛ َثﱠﺪَﺣ اَذِإ :ٌث َﻼﺛ ِﻖِﻓﺎَﻨُﻤْﻟا ُﺔَﻳآ» «Признаков лицемера три: если говорит, то

лжёт, если обещает, то не выполняет, если берет аманат на хранение, то не возвращает

его».

Аллах говорит: ﴾ ْﻢُﻫا َﻮْﺠَﻧَو ْﻢُﻫﱠﺮ ِﺳ ُﻢَﻠْﻌَـﻳ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنَأ ْاﻮُﻤَﻠْﻌَـﻳ ْﻢَﻟأ﴿ Разве они не знали, что Аллаху известны их

секреты и тайные беседы – в этом аяте Аллах сообщает, что Он знает тайное и явное, и знает все о

человеческой совести, Знает также, будут ли они благодарны, если он одарит их имуществом, ибо

Аллах знает их лучше, чем они сами. Он Знающий сокровенное и свидетельство, он знает тайное и

явное.

Аллах сказал далее:

ٌﻢﻴِﻟَأ ٌباَﺬَﻋ ْﻢُﻬَﻟو ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ُﻪﱠﻠﻟا َﺮ ِﺨَﺳ ْﻢُﻬـْﻨِﻣ َنوُﺮَﺨ ْﺴَﻴـﻓ ْﻢُﻫَﺪْﻬُﺟ ﱠﻻِإ َنوُﺪ ِﺠَﻳ َﻻ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ِﺖـَﻗَﺪﱠﺼﻟا ﻲِﻓ َﻦﻴِﻨﻣْﺆُﻤْﻟا َﻦِﻣ َﻦﻴِﻋﱢﻮﱠﻄُﻤْﻟا َنوُﺰِﻤْﻠَـﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا

(79) Они поносят тех, кто раздает добровольные пожертвования из верующих,

и тех, кто с трудом находит средства для пожертвований. Они глумятся над ними,

а Аллах поглумится над ними. Им уготованы мучительные страдания.

И это также из качеств лицемеров, от обвинений и издёвок которых не спаслись, даже делающие

пожертвования. И если кто-то из них приносил щедрое подаяние, то они говорили, что это ради

показухи, а если кто-то приносил скромную милостыню, они говорили, что Аллах не нуждается в

такой милостыне.

Аль-Бухари передаёт хадис от Убайдуллы ибн Саида, а тот от Абу ан-Нумана аль-Басри, а тот от

Сулеймана ибн Абу аль-Ваиля, что ибн Масуд рассказывал: «Когда были ниспосланы аяты о

закяте, мы таскали закят на спинах как носильщики. И когда кто-то приносил щедрый закят, они

(лицемеры) говорили, что он делает это ради показухи, а если кто-то приносил пригоршню, то они

говорили, что Аллах не нуждается в этом, и тогда был ниспослан аят:

Они поносят тех, кто раздает добровольные пожертвования….». (Бухари 1415). Муслим также

приводит этот хадис в своём Сахихе (1018).

60

Аль-Ауфи передаёт от ибн Аббаса, что посланник Аллах(да благословит его Аллах и

приветствует) вышел к людям и призвал их собрать закят. Один человек принёс один Са’ фиников

и сказал: «О, посланник Аллаха, это Са’ фиников. Эту ночь я провёл, таская воду, и мне удалось

заработать два Са’а фиников, один из них я принёс». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах

и приветствует) повелел ему кинуть финику в общую кучу с закятом. И тогда некоторые