Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

Они заставляют их биться ключом и поворачивают куда захотят. Аллах также сказал:

ْﺮﱠـﻴَﻐَـﺘ َـﻳ ْﻢﱠﻟ ٍﻦَﺒﱠﻟ ﻦﱢﻣ ٌرﺎَﻬْـﻧَأو ٍﻦِﺳاَء ِﺮْﻴَﻏ ٍءﺂﱠﻣ ﻦﱢﻣ ٌرﺎَﻬْـﻧَأ ﺂَﻬﻴِﻓ َنﻮُﻘﱠـﺘُﻤْﻟا َﺪِﻋُو ﻰِﺘﱠﻟا ِﺔﱠﻨَﺠْﻟا ُﻞَﺜﱠﻣ﴿

﴾ٌةَﺮِﻔْﻐَﻣَو ِتَﺮَﻤﱠﺜﻟا ﱢﻞُﻛ ﻦِﻣ ﺎَﻬﻴِﻓ ْﻢُﻬَﻟو ﻰﻔَﺼﱡﻣ ٍﻞَﺴَﻋ ْﻦﱢﻣ ٌﺮـَﻬْـﻧَأو َﻦﻴِﺑﺮـﱠﺸﻠﱢﻟ ٍةﱠﺬﱠﻟ ٍﺮْﻤَﺧ ْﻦﱢﻣ ٌﺮـَﻬْـﻧَأو ُﻪُﻤْﻌَﻃ

«Вот описание Рая, обещанного богобоязненным! В нем текут реки из воды,

которая не застаивается, реки из молока, вкус которого не изменяется,

реки из вина, дарующего наслаждение пьющим, и реки из очищенного меда.

В нем для них уготованы любые фрукты и прощение». (47:15)

Далее Аллах сказал:﴾ﺎَﻬﱡﻠِﻇِو ٌﻢِﺋآَد ﺎَﻬُﻠُﻛُأ﴿ «Пища в нем постоянна и тень» – т.е. в ней

нескончаемые фрукты, еда и питьё. В двух «Сахихах» приводится хадис

284

от ибн Аббаса о молитве при затмении, сподвижники сказали: «О, посланник Аллаха,

во время молитвы ты протянул руку и взял что-то, а затем вернул». Он сказал:

«ﺎَﻴْـﻧﱡﺪﻟا ِﺖَﻴ ِﻘَﺑ ﺎ َﻣ ُﻪْﻨِﻣ ْﻢُﺘْﻠَﻛَﻷ ُﻪﺗْﺬَﺧَأ ْﻮَﻟو ،اًدﻮُﻘْـﻨُﻋ ﺎَﻬْـﻨِﻣ ُﺖْﻟَوﺎَﻨَـﺘـﻓ َﺔﱠﻨَﺠْﻟا ُﺖﻳِرُأ ْوَأ َﺔﱠﻨَﺠْﻟا ُﺖْﻳَأر ﻲﱢﻧِإ»

«Я видел рай, или мне был показан рай. И я дотянулся до грозди винограда из него,

и если бы я взял его, то вы бы отведали из него, и тогда этой жизни не стало бы».

(Бухари 748, Муслим 907)

Имам Муслим передаёт от Джабира ибн Абдуллы,

что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:

«ﺲَﻔﱠـﻨﻟا َنﻮُﻤَﻬْﻠُـﻳ ﺎَﻤَﻛ َﺲﻳِﺪْﻘﱠـﺘﻟاَو َﺢﻴِﺒْﺴﱠﺘﻟا َنﻮُﻤَﻬْﻠُـﻳَو ، ِﻚْﺴِﻤْﻟا ِﺢﻳِﺮ َﻛ ٌءﺎَﺸُﺟ ْﻢُﻬُﻣﺎَﻌﻃ ،َنﻮُﻟﻮُﺒَـﻳ َﻻَو ،َنﻮُﻃﱠﻮَﻐَـﺘـﻳ َﻻو َنﻮُﻄﱠﺨَﻤَﺘَـﻳ َﻻَو ،َنﻮُﺑَﺮْﺸَﻳو ِﺔﱠﻨَﺠْﻟا ُﻞْﻫَأ ُﻞُﻛْﺄَﻳ»

«Обитатели рая кушают и пьют, не сморкаются, не справляют естественные нужды, не

мочатся. Они выводят остатки пищи отрыжкой с запахом мускуса. Им внушено

прославление и восхваление Аллаха также произвольно, как и дыхание». (Муслим 2835)

Имам Ахмад и ан-Насаи передают хадис от Сумамы ибн Укбы, а тот слышал от Зайда ибн

Аркама, что пришёл человек из обладателей Писания (к посланнику Аллаха) и сказал:

«О, Абу аль-Касим, ты говоришь, что обитатели рая будут кушать и пить?»

Он (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил:

ة« َﻮْﻬﱠﺸﻟاَو ِعﺎَﻤِﺠْﻟاَو ِب ْﺮﱡﺸﻟاَو ِﻞْﻛَْﻷا ﻲِﻓ ٍﻞُﺟَر ِﺔَﺋﺎِﻣ َةﱠﻮُـﻗ ﻰَﻄﻌُﻴَﻟ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ َﻞُﺟﱠﺮﻟا ﱠنِإ ،ِﻩِﺪَﻴِﺑ ٍﺪﱠﻤَﺤُﻣ ُﺲْﻔَـﻧ يِﺬﱠﻟاَو ،ْﻢَﻌَـﻧ»

«Да, клянусь Тем, в Чьей Длани душа Мухаммада, что человеку (в раю) будет дана сила ста

человек (в миру) для еды питья, совокупления и вожделения». Человек сказал: «Поистине у

того, кто ест и пьёт, бывают естественные нужды, но в раю нет нечистот». Посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:

ﻪ«ُﻨْﻄَﺑ ُﺮُﻤْﻀَﻴَـﻓ ِﻚْﺴِﻤْﻟا ِﺢﻳِﺮَﻛ ْﻢِﻫِدﻮُﻠُﺟ ْﻦِﻣ ُﺾﻴِﻔَﻳ ﺎًﺤْﺷَر ْﻢِﻫِﺪَﺣَأ ُﺔَﺟﺎَﺣ ُنﻮُﻜَﺗ»

«Естественные нужды будут выходить у человек с потом,

выделяемым кожей с запахом мускуса, и тогда живот его снова втянется».

(Ахмад 4/367, ан-Насаи в «аль-Кубра»).

Аллах сказал в другом аяте:﴾ ٍﺔَﻋﻮُﻨ ْﻤَﻣ َﻻَو ٍﺔَﻋﻮُﻄْﻘَﻣ ﱠﻻ -

ٍةَﺮﻴِﺜَﻛ ٍﺔَﻬِﻜـَﻓَو﴿

«И многочисленных фруктов, которые не кончаются и доступны». (56:32-33)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное