ТАФСИР Ибн Касир 4 том

Коран серьёзен, в нём нет шуток. Аллах сломает любого тирана, оставившего Коран,

а кто будет искать руководство не в Коране, Аллах введёт его в заблуждение.

Далее Аллах сказал:﴾ﺎ ًﻌﻴ ِﻤَﺟ ُﺮْﻣﱞﻻا ِﻪﱠﻠﻟ ﻞَﺑ﴿ «Да, Аллаху принадлежит всё дело» .

Ибн Аббас прокомментировал: «Он делает лишь то, что пожелает,

и Он решил не делать этого». Ибн Исхак передаёт это с цепочкой передатчиков от него,

а ибн Джарир ат-Табари согласился с этим.

Далее Аллах сказал:﴾ ْﻢِﻫراَد ﻦﱢﻣ ﺎًﺒﻳِﺮَﻗ ﱡﻞُﺤَﺗ ْوَأ ٌﺔَﻋِرﺎَﻗ ْاﻮُﻌَـﻨﺻ ﺎَﻤِﺑ ﻢُﻬُـﺒﻴِﺼُﺗ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُلاَﺰَـﻳ َﻻَو﴿

«И не перестаёт поражать бичевание тех, которые не веровали,

за то, что они совершали, или остановится он близко от их жилищ» – по причине их

неверия, их продолжают постигать катастрофы, и тех, кто вокруг них, дабы они извлекли для

себя назидание и урок из этого. Аллах сказал в другом аяте:

﴾ َنﻮُﻌ ِﺟْﺮ َـﻳ ْﻢُﻬﱠﻠَﻌﻟ ِﺖـَﻳﱞﻻا ﺎَﻨْـﻓﱠﺮَﺻَو ىَﺮُﻘْﻟا َﻦﱢﻣ ْﻢُﻜَﻟْﻮَﺣ ﺎَﻣ ﺎَﻨْﻜَﻠْﻫَأ ْﺪَﻘﻟَو﴿

«Мы уже погубили селения, которые были вокруг вас, и разъяснили знамения,

чтобы они могли вернуться на прямой путь». (46:27) также:

280

﴾َنﻮُﺒِﻠـَﻐْﻟا ُﻢُﻬَـﻓأ ﺂَﻬِﻓاَﺮْﻃَأ ْﻦِﻣ ﺎَﻬُﺼُﻘﻨَﻧ َضْرﱞﻻا ﻰِﺗْﺄَﻧ ﺎﱠﻧَأ َنْوَﺮـﻳ َﻼَﻓأ﴿

«Неужели они не видят, что Мы уменьшаем землю по краям

(отдаем ее во владение верующим)? Неужели это они одержат верх?» (21:44)

Катада передаёт, что аль-Хасан прокомментировал слова Аллаха:

﴾ ْﻢِﻫراَد ﻦﱢﻣ ﺎًﺒﻳِﺮَﻗ ﱡﻞُﺤَﺗ ْوَأ﴿

«Или остановится он близко от их жилищ» – т.е. катастрофа, как это ясно по смыслу аята.

Аль-Ауфи передаёт, что ибн Аббас сказал по поводу слов Аллаха:

﴾ٌﺔَﻋِرﺎَﻗ ْاﻮُﻌَـﻨﺻ ﺎَﻤِﺑ ﻢُﻬُـﺒﻴِﺼُﺗ﴿«Поражает бичевание за то, что они совершали» – т.е. наказание

с неба на них; ﴾ ْﻢِﻫراَد ﻦﱢﻣ ﺎًﺒﻳِﺮَﻗ ﱡﻞُﺤَﺗ ْوَ

أ﴿ «Или остановится он близко от их жилищ» – т.е.

послание посланника Аллаха к ним и сражение его против них». Также считали Муджахид и

Катада. Икрима передаёт в другом пересказе, что Ибн Аббас сказал по поводу слова:

﴾ٌﺔَﻋِرﺎَﻗ﴿«Бичевание» – несчастье. Учёные также сказали, что:

﴾ِﻪﱠﻠﻟا ُﺪْﻋَو َﻰِﺗْﺄَﻳ ﻰﱠﺘَﺣ﴿«Пока не придёт обещание Аллаха» – относится к дню взятия Мекки, аль-

Хасан аль-Басри сказал, что это относится к Судному дню.

Далее Аллах сказал:﴾َدﺎَﻌﻴِﻤْﻟا ُﻒِﻠْﺨُﻳ َﻻ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ﴿ «Поистине, Аллах не меняет времени

обещания» – т.е. не нарушает Своего обещания посланникам о помощи,

а также их последователям в этой жизни и в жизни вечной:

﴾ ٍمﺎَﻘِﺘﻧا وُذ ٌﺰﻳِﺰَﻋ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ُﻪَﻠُﺳُر ِﻩِﺪْﻋَو َﻒِﻠْﺨُﻣ َﻪﱠﻠﻟا ﱠﻦَﺒَﺴْﺤَﺗ َﻼَﻓ﴿

«Не думай, что Аллах нарушает обещания, данные Своим посланникам.

Воистину, Аллах — Могущественный, Способный на возмездие». (14:47)

Далее Аллах Всевышний сказал:

ِبﺎَﻘِﻋ َنﺎَﻛ َﻒْﻴَﻜَﻓ ْﻢُﻬُـﺗ ْﺬَﺧَأ ﱠﻢُﺛ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻠِﻟ ُﺖْﻴَﻠْﻣَﺄﻓ َﻚِﻠْﺒَـﻗ ﻦﱢﻣ ٍﻞُﺳُﺮِﺑ َءىِﺰْﻬُـﺘْﺳا ِﺪَﻘﻟَو

(32) Издевались над посланниками и до тебя, и Я дал отсрочку тем,

которые не веровали. Потом Я их схватил, и каково было Моё наказание?

Всевышний Аллах утешает Своего посланника в отношении неверия и отрицания его своим

народом:﴾ َﻚِﻠْﺒَـﻗ ﻦﱢﻣ ٍﻞُﺳُﺮِﺑ َءىِﺰْﻬُـﺘْﺳا ِﺪَﻘﻟَو﴿ «Издевались над посланниками и до тебя» – и для

тебя в них хороший пример; ﴾ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻠِﻟ ُﺖْﻴَﻠْﻣَﺄﻓ﴿ «И Я дал отсрочку тем, которые не

веровали» – т.е. дал им время до суда над ними; ﴾ ْﻢُﻬُـﺗْﺬَ

ﺧَأ ﱠﻢُ

ﺛ﴿ «Потом Я их схватил» –