Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

ُﺐَﻫْﺬَﻴَـﻓ ُﺪَﺑﱠﺰﻟا ﺎﱠﻣَﺄﻓ َﻞِﻄـَﺒْﻟاَو ﱠﻖَﺤْﻟا ُﻪﱠﻠﻟا ُبِﺮْﻀَﻳ َﻚِﻟَﺬَﻛ ُﻪُﻠْـﺜﱢﻣ ٌﺪَﺑز ٍﻊـَﺘَﻣ ْوَأ ٍﺔَﻴْﻠِﺣ َءﺂَﻐِﺘْﺑا ِرﺎﱠﻨﻟا ﻰِﻓ

َلﺎَﺜْﻣﱞﻻا ُﻪﱠﻠﻟا ُبِﺮْﻀَﻳ َﻚِﻟﺬَﻛ ِضْرﱞﻻا ﻰِﻓ ُﺚُﻜْﻤَﻴَـﻓ َسﺎﱠﻨﻟا ُﻊَﻔﻨَﻳ ﺎَﻣ ﺎﱠﻣَأو ًءﺂَﻔُﺟ

(17) Он ниспосылает с неба воду, и долины наполняются потоками в соответствии с их

размерами. Поток несет пену, поднявшуюся на поверхность. Подобная же пена

появляется на том, что раскаливают в огне для изготовления украшений или утвари.

Такими притчами Аллах разъясняет истину и ложь. Пена будет выброшена, а то, что

приносит людям пользу, останется в земле. Такие притчи приводит Аллах.

Этот священный аят содержит две притчи, которые подтверждают,

что истина остаётся и утверждается, а ложь уменьшается и уходит.

Аллах сказал:﴾ًءﺂَﻣ ِءﺂَﻤﱠﺴْﻟا َﻦِﻣ َلَﺰﻧَأ﴿ «Низвёл с неба воду» – т.е. дождь;

﴾ﺎَﻫِرَﺪَﻘِﺑ ٌﺔَﻳِدْوَأ ْﺖَﻟﺎَﺴَﻓ﴿«И потекли русла по их количеству» – т.е.

каждое русло вобрало в себя по своей вместительности. Это русло большое, и может вобрать

много воды, а это маленькое, может вобрать мало воды. Каждое русло поместило по своему

размеру. И здесь есть намёк на сердца. Некоторые сердца могут вобрать много знаний,

а другие узкие и не могут взять много знаний.

268

﴾ﺎًﻴِﺑاﱠر اًﺪَﺑز ُﻞْﻴﱠﺴﻟا َﻞَﻤَﺘْﺣﺎَﻓ﴿«И унёс поток пену вздымавшуюся» – т.е.

на поверхности воды в этих руслах появилась высокая пена. Это притча.

Слова Аллаха:﴾ٍﻊـَﺘﻣ ْوَأ ٍﺔَﻴْﻠ ِﺣ َءﺂَﻐِﺘْﺑا ِرﺎﱠﻨﻟا ﻰِﻓ ِﻪْﻴَﻠَﻋ َنوُﺪِﻗﻮُﻳ ﺎ ﱠﻤ ِﻣَ

و﴿

«И из того, что они разжигают в огне, желая украшений и прикрас»

– и это вторая притча, когда раскаляют золото и серебро в огне, чтобы сделать из них

украшения, или железо и медь, чтобы сделать из них утварь,

то над ними бывает пена, так же как и над водой;

َﻞِﻄـَﺒْﻟاَو ﱠﻖَﺤْﻟا ُﻪﱠﻠﻟا ُبِﺮْﻀَﻳ َﻚِﻟَﺬَﻛ﴿«Так приводит Аллах истину и ложь» – т.е.

если они соберутся вместе, то ложь не сохранится и не останется так же, как пена не остаётся

ни в воде, ни в раскалённом золоте или серебре и в том, что плавят.

Пена уходит и растворяется. Об этом Аллах сказал:

﴾ًءﺂَﻔُﺟ ُﺐَﻫْﺬَﻴَـﻓ ُﺪَﺑﱠﺰﻟا ﺎﱠﻣَﺄﻓ﴿«И что касается пены, то она уходит прахом» – т.е.

ею не пользуются, она разрывается и разносится по краям русла, цепляется за кусты,

её разносит ветер. То же происходит с примесями в растопленном золоте, серебре, железе или

меди. Пена не остаётся ни в воде, ни в металлах и не возвращается,

остаётся лишь то, чем пользуются. Об этом Аллах сказал:

﴾ َلﺎَﺜْﻣﱞﻻا ُﻪﱠﻠﻟا ُبِﺮْﻀَﻳ َﻚِﻟﺬَﻛ ِضْرﱞﻻا ﻰِﻓ ُﺚُﻜْﻤَﻴَـﻓ َسﺎﱠﻨﻟا ُﻊَﻔﻨَﻳ ﺎَﻣ ﺎﱠﻣَأو﴿«А то, что полезно людям, остаётся

на земле. Так Аллах приводит притчи» – подобно словам Аллаха:

َنﻮُﻤِﻠـَﻌْﻟا ﱠﻻِإ ﺂَﻬُﻠِﻘْﻌَـﻳ ﺎَﻣَو ِسﺎﱠﻨﻠِﻟ ﺎَﻬُـﺑِﺮْﻀَﻧ ُلﺎَﺜْﻣﱞﻻا َﻚْﻠِﺗَو﴿«Такие притчи Мы приводим людям,но разумеют их только обладающие знанием». (29:43)

Кто-то из праведных предков говорил: «Если я встречаю в Коране притчу и не понимаю её, то

плачу, т.к.

َنﻮُﻤِﻠـَﻌْﻟا ﱠﻻِإ ﺂَﻬُﻠِﻘْﻌَـﻳ ﺎَﻣَو﴿ «Разумеют их только обладающие знанием».

Али ибн Абу Тальха передаёт, что Абдулла ибн Аббас прокомментировал слова Аллаха:

﴾ﺎَﻫِرَﺪَﻘِﺑ ٌﺔَﻳِدْوَأ ْﺖَﻟﺎَﺴَﻓ ًءﺂَﻣ ِءﺂَﻤﱠﺴﻟا َﻦ ِﻣ َلَﺰـﻧَأ﴿«Низвёл с неба воду - и потекли русла по их

количеству» – в этой притче подразумеваются сердца с их убеждённостью и сомнением.

Деяния с сомнением не годятся, а деяния с убеждённостью приносят пользу тем,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное