Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

«Воистину, вы – невежественные люди. У этих людей погублено будет то, что они

исповедуют, и тщетно будет то, что они совершают». Он сказал: «Неужели я стану

искать для вас другое божество, кроме Аллаха, который возвысил вас над мирами».

(7:138-140)Здесь подразумевается то, что они были лучшими людьми того времени,

но эта Умма (исламская) благороднее и достойнее её перед Аллахом.

Наша Умма имеет более совершенный шариат и лучший закон, у нас более благородный

пророк, более великое царство и продолжительная власть. Всевышний Аллах сказал:

﴾ ِسﺎﱠﻨﻟا ﻰَﻠَﻋ َءآَﺪَﻬُﺷ ْاﻮُﻧﻮُﻜَﺘﱢﻟ ﺎًﻄَﺳَو ًﺔﱠﻣُأ ْﻢُﻛـ ﺎَﻨْﻠَﻌَﺟ َﻚِﻟَﺬَﻛو﴿

Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали

обо всем человечестве. (2:143) мы уже упоминали достоверные хадисы о достоинстве и

благородстве этой Уммы при комментарии аята: ﴾ ِسﺎﱠﻨﻠِﻟ ْﺖَﺟِﺮْﺧُأ ٍﺔﱠﻣُأ َﺮْـﻴَﺧ ْﻢُﺘﻨُﻛ﴿

Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества. (3:110)

Затем Всевышний Аллах сообщил о том, как Мусса (мир ему) призывал сынов израилевых к

джихаду и входу в Иерусалим, который был под их властью во времена Йякуба (мир ему) до

тех пор, пока Йякуб с сыновьями не переселился в Египет. Когда они вернулись уже с

пророком Мусой (мир ему) то застали там народ великанов амаликитов, которые успели

захватить город и завладеть им. Посланник Аллаха Муса (мир ему) повелел им войти в город

и сражаться с их врагами, а также обрадовал их победой над ними. Но они уклонились от

выполнения приказа и за это были наказаны скитанием по пустыне. Они скитались так, не

зная направления, сорок лет. Это было их наказанием за нерадивость в выполнении приказа

Аллаха. Всевышний Аллах сообщил о том, что Муса сказал: ﴾ ﺔَﺳﱠﺪَﻘُﻤﻟا َضْر َﻷا اﻮُﻠُﺧْدا ِمْﻮَـﻗﺎَﻳ﴿

О народ мой! Войдите в землю священную – т.е. чистую.

Ибн Аббас сказал: «Т.е. чистая земля, и чисто то, что вокруг неё».

Ас-Судди сказал, что речь идёт городке на востоке Иерусалима ат-Тур.

Слово Аллаха: ﴾ ْﻢُﻜَﻟ ُﻪﱠﻠﻟا َﺐَﺘَﻛﻲ ِﺘﱠﻟا﴿ Которую Аллах предначертал вам – которую Аллах

обещал вам языком вашего предка Исраила. И это наследие для тех, кто верует.

﴾ْﻢُﻛِر ـﺎﺑَْدَأ ﻰَﻠَﻋ اوﱡﺪَﺗْﺮَـﺗ َﻻَو﴿ И не обращайтесь вспять – не уклоняйтесь от джихада.

﴾ َنﻮُﻠ ِﺧا َد ﺎﱠﻧِﺈَﻓ ﺎَ ـﻬْﻨِﻣ ْاﻮُﺟُﺮْﺨَﻳ نِﺈَﻓ ﺎَﻬْـﻨِﻣ ْاﻮُﺟُﺮْﺨَﻳ ﻰﱠﺘَﺣ ﺎَﻬﻠُﺧْﺪﱠﻧ ﻦَﻟ ﺎﱠﻧِإَو َﻦﻳِرﺎﱠﺒَﺟ ًﺎﻣْﻮَـﻗ ﺎَﻬﻴِﻓ ﱠنِإ ﻰَﺳﻮُﻣﺎَﻳ اﻮُﻟﺎَﻗ َﻦ

ﻳِﺮ ِﺳ ـﺎ َﺧ ْاﻮُﺒِﻠَﻘﻨَﺘَـﻓ﴿

чтобы не оказаться вам потерпевшими убыток". Они сказали:

"О Муса! Ведь в ней люди-великаны, и мы никогда не войдем в нее,

пока они не выйдут оттуда. А если они выйдут оттуда, мы войдем". – т.е.

они стали оправдываться: «В городе, войти в который ты повелеваешь нам, живут люди-

великаны, обладающие огромной силой и мощью. Мы не в состоянии противостоять им и

сражаться против них. И поэтому мы не можем войти в город,пока они находятся там.

Если они выйдут оттуда, мы войдём туда. Иначе у нас нет силы против них».

Слово Аллаха: ﴾ﺎ َﻤِﻬْﻴَﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َﻢَﻌْـﻧَأ َنﻮُﻓﺎَﺨَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻦِﻣ ِنَﻼُﺟَر َلﺎَﻗ﴿

49

Сказали два человека из тех, что боятся, которым Аллах даровал милость – т.е.

когда сыны израилевы уклонились от повиновения Аллаху – от сражения с противником,

и отказались повиноваться посланнику Аллаха, их стали призывать два человека, которым

Аллах оказал великую милость. Они были из тех, кто боится Аллаха и страшится Его гнева.

Если прочитать глагол َنﻮُﻓﺎَﺨَﻳ - боятся, как َنﻮُﻓﺎَ ﻳ

ﺨ ُ - которых боятся,

то становится ясно, что эти люди были почитаемыми людьми среди своего народа

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное