Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

Худайбии. Звери и птицы так окружали их в пути, что те не видели ничего подобного

ни до, ни после этого. Но Аллах запретил им убивать их в состоянии ихрама.

﴾ ِﺐْﻴَﻐْﻟﺎِﺑ ُﻪﻓﺎَﺨَﻳ ﻦَﻣ ُﻪﱠﻠﻟا َﻢَﻠْﻌَـﻴِﻟ﴿ Чтобы узнать Аллаху, кто боится Его втайне

– Аллах испытывает их добычей, которая окружала их в пути,

которую они могли поймать руками или поразить копьями тайно или явно.

Дабы выявилось повиновение тех, кто повинуется втайне или явно.

Как сказал Всевышний Аллах: ﴾ ٌﺮﻴِﺒَﻛ ٌﺮْﺟَأو ٌةَﺮِﻔْﻐﱠﻣ ﻢُﻬَﻟ ِﺐْﻴَﻐْﻟﺎِﺑ ﻢُﻬﱠـﺑَر َنْﻮَﺸْﺨَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠنِإ﴿

Те, которые боятся своего Господа втайне, для них - прощение и великая награда.

(67:12) Всевышний Аллах сказал здесь: ﴾ َﻚِﻟَذ َﺪْﻌَـﺑ ىَﺪَﺘْﻋا ِﻦَﻤﻓ﴿ Кто преступит после этого

после этого предупреждения и предостережения, согласно ас-Судди.

﴾ٌﻢﻴِﻟَأ ٌباَﺬَﻋ ُﻪَﻠَـﻓ﴿ Тому - болезненное наказание – за нарушения приказа Аллаха и Его закона.

Далее Аллах сказал: ﴾ٌمُﺮﺣ ْﻢُﺘْـﻧَأَو َﺪْﻴﱠﺼﻟا ا ﻮُﻠُـﺘْﻘَـﺗ َﻻ ْاﻮُﻨَآ

ﻣ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ـﺎ َﻳ﴿

О, вы, которые уверовали! Не убивайте добычи, когда вы в ихраме – это запрет Аллаха

на убийство добычи в состоянии ихрама и на её потребление, если её можно потреблять.

Аш-Шафии считает, что можно убивать животных, которые запрещены к потреблению,

но большинство учёных считают, что это также запрещено. Исключением лишь являются те

животные, которые перечислены в хадисе в двух Сахихах, переданном Урвой от Аиши

,что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«رﻮُﻘَ ﻌْﻟا ُﺐْﻠَﻜْﻟاَو ،ُةَرْﺄَﻔْﻟاَو ،ُبَﺮْﻘَﻌْﻟاَو ،ُةَأَﺪ ِﺤْﻟاَو ،ُباَﺮُﻐْﻟا :ِمَﺮَﺤْﻟاَو ﱢﻞ ِﺤْﻟا ﻲِﻓ َﻦْﻠَـﺘْﻘُـﻳ ُﻖِﺳاَﻮَـﻓ ٌﺲْﻤَﺧ»

«Пять вредоносных (животных) следует убивать на заповедной территории и вне её:

ворону, коршуна, скорпиона, мышь и бешенную собаку100».

Айуб сообщает: «Я спросил у Нафи’а по поводу змеи, тот ответил,

что нет сомнений и разногласий, что её следует убивать».

Некоторые учёные, такие как Малик и Ахмад приобщили к бешенной собаке волка

и других хищников, таких как леопарды и гепарды, ибо вреда от них больше.

А Всевышний Аллах знает лучше.

Абу Саид сообщает,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«يِدﺎَﻌﻟا ُﻊُﺒﱠﺴﻟاَو ،ُةَأَﺪ ِﺤﻟاَو ،ُرﻮُﻘَﻌْﻟا ُﺐْﻠَﻜْﻟاَو ،ُﻪُﻠُـﺘْﻘُـﻳ َﻻَو َباَﺮُﻐْﻟا ﻲِﻣْﺮَـﻳو ،ُﺔَﻘِﺴﻳَﻮُﻔْﻟاَو ،ُبَﺮْﻘَﻌْﻟاَو ،ُﺔﱠﻴَﺤﻟا»

100 Аль-Бухари (3067), Муслим (2070)

127

«Змею, скорпиона и мышь; в ворону следует стрелять, но не убивать;

бешенную собаку, коршуна и нападающего хищника101».

(Этот хадис передал Абу Дауд и ат-Тирмизи и ибн Маджах.

Ат-Тирмизи сказал, что это хороший хадис.)

Слово Аллаха: ﴾ ِﻢَﻌﱠـﻨﻟا َﻦِﻣ َﻞَﺘـﻗ ﺎَﻣ ُﻞْﺜﱢﻣ ٌءآَﺰَﺠَﻓ ًاﺪﱢﻤَﻌـَﺘﱡﻣ ﻢُﻜﻨِﻣ ُﻪَﻠَـﺘـﻗ ﻦَﻣَو﴿

А кто убьет из вас умышленно, то воздаяние - скота столько же, сколько он убил.

Муджахид ибн Джабир сказал:

«Под словом ًاﺪﱢﻤَﻌَـﺘ ُ

«Умышлено» подразумевается не просто случайное убийство, а охота,

по забывчивости того, что человек находится в состоянии ихрама. Преднамеренная же

и сознательная охота в состоянии ихрама делает ихрам недействительным.

Такому проступку нет искупления. Его ихрам недействителен».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное