Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

снисходительность по поводу того, что можно передвигаться во время такой молитвы и т.д.,

чего нет в обычной молитве.Аллах также, например, повелел в период запретных месяцев:

﴾ْﻢُﻜَﺴُﻔﻧَأ ﱠﻦِﻬﻴِﻓ ْاﻮُﻤِﻠ ْﻈَﺗ َﻼَﻓ﴿ Не причиняйте же в них зла самим себе…(9:36)

хотя причинять зло самому себе запрещено в любое время. Но здесь Аллах

усилил запрет из-за величия и святости этих месяцев. И так Аллах сказал:

﴾ ْﻢُﻜِﺑﻮُﻨﺟ ﻰَﻠَﻋَو ًادﻮُﻌُـﻗَو ًﺎﻣ ـﺎﻴَِﻗ َﻪﱠﻠﻟا ْاوُﺮُﻛْذﺎَﻓ َة َﻼﱠﺼﻟا ُﻢُﺘْﻴَﻀَﻗ اَذِﺈَﻓ﴿А когда вы закончите молитву,то вспоминайте Аллаха- стоя, сидя и на своих боках – т.е. во всех положениях.

Затем Он сказал: ﴾َة َﻼﱠﺼﻟا ْاﻮُﻤﻴِﻗَﺄﻓ ْﻢُﺘﻨَﻧْﺄَﻤْﻃا اَذِﺈَﻓ﴿А когда вы успокоитесь, то выстаивайте

молитву – когда вы обретёте безопасность, то совершайте молитву надлежащим образом

с положенным смирением, земными и поясными поклонами согласно всем требованиям.

Слово Аллаха: ﴾ًﺎﺗﻮُﻗْﻮﱠﻣ ًﺎﺒـَﺘِﻛ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا ﻰَﻠﻋ ْﺖَﻧﺎَﻛ َة َﻼﱠﺼﻟا ﱠنِإ﴿ Поистине, молитва для верующих

- предписанна в определенное время – т.е. вменена, согласно мнению ибн Аббаса.

Ибн Мас’уд сказал, что у молитвы есть своё предписанное время так же,

как и у хаджа. Также считают: Муджахид, Салим ибн Абдулла и другие.

Слово Аллаха: ﴾ ِمْﻮَﻘْﻟا ِءﺂَﻐِﺘْﺑا ﻰِﻓ ْاﻮُﻨِﻬَﺗ َﻻَو﴿ И не слабейте в поисках этих людей – не ослабевайте

духом в преследовании вашего противника, сражайтесь с ними и нападайте на них из засад.

﴾َنﻮﻤَﻟْﺄَﺗ ﺎَﻤَﻛ َنﻮُﻤَﻟ ﺄَﻳ ْﻢُﻬﱠـﻧِﺈَﻓ َنﻮُﻤَﻟْﺄَﺗ ْاﻮُﻧﻮُﻜَﺗ نِإ﴿ Если вы страдаете, то и они страдают так,как вы страдаете – их так же, как и вас, постигают ранения и гибель,

как ещё об этом сказал Аллах: ﴾ُﻪﻠْـﺜﱢﻣ ٌحْﺮَـﻗ َمْﻮَﻘْﻟا ﱠﺲَﻣ ْﺪَﻘَـﻓ ٌحْﺮَـﻗ ْﻢُﻜْﺴَﺴْﻤَﻳ نِإ﴿

Если вас коснулась рана, то такая же рана коснулась и того народа. (3:140)

Затем Аллах сказал: ﴾َنﻮُﺟْﺮَـﻳ َﻻ ﺎَﻣ ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻣ َنﻮُﺟْﺮَـﺗو﴿

притом что вы надеетесь от Аллаха на то, на что они не надеются

– вы равны с ними в том, что получаете такие же ранения и боль, но вы надеетесь на награду

от Аллаха, победу и Его поддержку. Поэтому вы должны быть более активными в сражении,

чем они, ведь вы стремитесь установить слово Аллаха и возвысить его.

﴾ًﺎﻤﻴِﻜَﺣ ًﺎﻤﻴِﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َنﺎَﻛو﴿ Ведь Аллах - знающий, мудрый!

– Он более Сведущ и Мудр в том, что Он решает и предопределяет, а также

устанавливает вселенские и шариатские законы. Он восхваляется в любом положении.

Аллах сказал:

ًﺎﻤﻴِﺼَﺧ َﻦﻴِﻨِﺋﺂَﺨْﻠﱢﻟ ْﻦُﻜَﺗ َﻻَو ُﻪﱠﻠﻟا َكاَرأ ﺂَﻤِﺑ ِسﺎﱠﻨﻟا َﻦْﻴَـﺑ َﻢُﻜْﺤَﺘِﻟ ﱢﻖَﺤْﻟﺎِﺑ َب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻚْﻴَﻟِإ ﺎَﻨْﻟَﺰﻧَأ ﺂﱠﻧِإ

(105) Мы ниспослали тебе писание в истине, чтобы ты мог судить среди людей так,

как показал тебе Аллах. Не будь же ради изменников препирающимся

ًﺎﻤﻴ ِﺣﱠر ًارﻮُﻔَﻏ َنﺎَﻛ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ِﻪﱠﻠﻟا ِﺮِﻔْﻐَـﺘْﺳاَو

(106) и проси у Аллаха прощения: ведь Аллах - прощающий, милостивый!

259

ﺎﻤﻴِﺛَأ ًﺎﻧاﱠﻮَﺧ َنﺎَﻛ ﻦَﻣ ﱡﺐ ِﺤُﻳ َﻻ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ْﻢُﻬَﺴُﻔﻧَأ َنﻮُﻧﺎَﺘْﺨَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ِﻦَﻋ ْلِد ﺎَﺠُﺗ َﻻَو

(107) И не препирайся за тех, которые обманывают друг друга.

Поистине, Аллах не любит тех, кто изменник, грешник!

ًﺎﻄﻴ ِﺤُﻣ َنﻮُﻠَﻤْﻌَـﻳ ﺎَﻤِﺑ ُﻪﱠﻠﻟا َنﺎَﻛو ِل

ْﻮَﻘْﻟا َﻦِﻣ ﻰَﺿْﺮَـﻳ َﻻ ﺎَﻣ َنﻮُﺘﱢﻴَـﺒُـﻳ ْذِإ ْﻢُﻬَﻌَﻣ َﻮُﻫَو ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻣ َنﻮُﻔْﺨَﺘْﺴَﻳ َﻻَو ِسﺎﱠﻨﻟا َﻦِﻣ َنﻮُﻔْﺨَﺘْﺴَﻳ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное