Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

он выступил против врага!» Они ответили: «Если бы мы знали, что вы будете воевать,

тоне покорились бы вам.Но мы не думали, что будет война».Они не послушались его и

непременно хотели уйти. Тогда Абдаллах ибн Амр сказал: «Будьте вы прокляты,

враги Аллаха! Пророк с помощью Аллаха, Всеславного и Всемогущего,

обойдется и без вашей помощи!» Аллах сказал о них: ﴾ ِن ﺎَﻤﻳِﻺِﻟ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ُبَﺮْـﻗَأ ٍﺬِﺌَﻣْﻮَـﻳ ِﺮْﻔُﻜْﻠِﻟ ْﻢُﻫ﴿

Они в тот день - ближе к неверию, чем к вере! Этот аят доказывает, что состояние веры

человека изменяется. Иногда он ближе к неверию, чем к вере, а иногда ближе к вере,

чем к неверию, ибо Всевышний сказал: ﴾ ِن ـﺎ َﻤﻳِﻺِﻟ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ُبَﺮْـﻗَأ ٍﺬِﺌَﻣْﻮَـﻳ ِﺮْﻔُﻜْﻠِﻟ ْﻢُﻫ﴿

Они в тот день - ближе к неверию, чем к вере!

Затем Аллах сказал: ﴾ ْﻢِﻬِﺑﻮُﻠُـﻗ ﻰِﻓ َﺲْﻴَﻟ ﺎﱠﻣ ﻢِﻬِﻫَﻮْـﻓَﺄِﺑ َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳ﴿

Они говорят своими устами то, чего нет у них в сердце

– они говорят то, во что не верят сами. Это относится также к их словам:

﴾ْﻢُﻛـ ﺎَﻨْﻌـَﺒﱠـﺗ َﻷ ًﻻﺎَﺘِﻗ ُﻢَﻠْﻌَـﻧ ْﻮَﻟ﴿ "Если бы мы знали сражение, мы последовали бы за вами"

– они знали, что армия многобожников прибыла издалека, дабы отомстить мусульманам за

то, что постигло их вождей в день при Бадре. Они также знали, что количество многобожни-

ков в несколько раз превышало количество мусульман, и что сражение неизбежно.

Об этом Аллах сказал: ﴾َنﻮُﻤُﺘْﻜَﻳ ﺎَﻤِﺑ ُﻢَﻠْﻋَأ ُﻪﱠﻠﻟاَو﴿ А Аллах лучше знает то, что они скрывают!

118

Затем Аллах сказал: ﴾اﻮُﻠِﺘُﻗ ﺎَﻣ ﺎَﻧﻮُﻋﺎَﻃَأ ْﻮَﻟ ْاوُﺪَﻌَـﻗَو ْﻢِﻬﻧا َﻮْﺧِﻹ ْاﻮُﻟﺎَﻗ َﻦﻳِﺬﱠﻟا﴿

Те, которые сказали о своих братьях, - а сами остались: "Если бы они

послушались нас, не были бы убиты" – т.е. «Если бы они послушались бы нас,

остались бы дома и не вышли бы на сражение, то их бы не убили ».

Всевышний Аллах сказал: ﴾ َﻦﻴِﻗِد ـﺎ َﺻ ْﻢُﺘﻨُﻛ نِإ َتْﻮَﻤْﻟا ُﻢُﻜ ِﺴُﻔﻧَأ ْﻦَﻋ اوُءَرْدﺎَﻓ ْﻞُﻗ﴿

Скажи им: "Отдалите от самих себя смерть, если вы говорите правду!"

– если бы то, что вы остались дома, могло спасти вашу жизнь, то вы бы не умирали вообще.

Но смерть постигнет вас, ведь она неизбежна, даже если бы вы сидели в охраняемых башнях.

Отдалите же от себя смерть, если вы правдивы.

Муджахид передаёт, что Джабир ибн Абдулла сказал:

«Этот аят был ниспослан по поводу Абдуллы ибн Убаййа ибн Сулюла».

Далее Аллах сказал:

َنﻮُﻗَزْﺮُـﻳ ْﻢِﻬﱢﺑَر َﺪﻨِﻋ ٌءﺎَﻴْﺣَأ ْﻞَﺑ ًﺎﺗ ﻮَاْﻣَأ ِﻪﱠﻠﻟا ِﻞﻴِﺒَﺳ ﻰِﻓ ْاﻮُﻠِﺘُﻗ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠﻦَﺒَﺴْﺤَﺗ َﻻَو

(169) И никак не считай тех, которые убиты на пути Аллаха, мертвыми.

Нет, живые! Они у своего Господа получают удел,

َنﻮُﻧَﺰْﺤَﻳ ْﻢُﻫ َﻻَو ْﻢِﻬْﻴَﻠﻋ ٌفْﻮَﺧ ﱠﻻَأ ْﻢِﻬِﻔْﻠَﺧ ْﻦﱢﻣ ﻢِﻬﺑ ْاﻮُﻘَ

ﺤْﻠ َـﻳ ْﻢَﻟ َﻦﻳِﺬﱠﻟﺎِﺑ َنوُﺮ ِﺸْﺒَﺘْﺴَﻳو ِﻪِﻠْﻀَﻓ ﻦِﻣ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻫ ـﺎَﺗاَء ﺂَﻤِﺑ َﻦﻴ ِﺣﺮَﻓ

(170) радуясь тому, что даровал им Аллах из Своей милости,

и ликуют они о тех, которые еще не присоединились к ним, следуя за ними,

что над ними нет страха и не будут они опечалены!

َﻦﻴِﻨﻣْﺆُﻤْﻟا َﺮْﺟَأ ُﻊﻴِﻀُﻳ َﻻ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنَأو ٍﻞْﻀَﻓَو ِﻪﱠﻠﻟا َﻦﱢﻣ ٍﺔَﻤْﻌِﻨﺑ َنوُﺮ ِﺸْﺒَﺘْﺴَﻳ

(171) Они ликуют о милости от Аллаха, и щедрости,

и о том, что Аллах не губит награды верующих.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное