Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

(251) Они разгромили их по воле Аллаха. Давуд (Давид) убил Джалута (Голиафа),

и Аллах даровал ему царство и мудрость и научил его тому, чему пожелал.

Если бы Аллах не сдерживал одних людей посредством других,

то земля пришла бы в расстройство. Однако Аллах милостив к мирам.

َﻦﻴِﻠ َﺳْﺮُﻤﻟا َﻦِﻤَﻟ َﻚﱠﻧِإ َو ّﻖَﺤْﻟﺎِﺑ َﻚْﻴَﻠَﻋ ﺎ َﻫﻮُﻠـْﺘَﻧ ِﻪﱠﻠﻟا ُ ـﺎ

ت َﻳآ َﻚْﻠ ِﺗ

(252) Таковы аяты Аллаха. Мы читаем их тебе во истине,

и ты – один из посланников.

Когда малочисленная армия верующих встретилась

с многочисленной армией Джалута, они сказали: ﴾اﺮـًْﺒَﺻ ﺎَﻨـ ْﻴَﻠَﻋ ْغِﺮْﻓَأ ﺂَﻨﱠـﺑ َ

ر ْاﻮُﻟﺎَﻗ﴿

Господь наш! Пролей на нас терпение – т.е. пошли нам терпение от Тебя.

﴾ﺎَﻨ َﻣاَﺪْﻗَأ ْﺖﱢﺒـَﺛ َو

﴿ Укрепи наши стопы – убереги нас от бегства и бессилия при встрече с врагом,

﴾ َﻦﻳِﺮِﻓـﺎَﻜْﻟا مِْﻮَﻘﻟا ﻰَﻠَﻋ ﺎَﻧ ْﺮُﺼﻧا َو﴿ И помоги нам одержать победу над неверующими людьми.

Аллах сказал: ﴾ِﻪﱠﻠﻟا ِنْذِﺈﺑ ﻢ ُﻫﻮ ُﻣ َﺰﻬـَﻓ﴿ Они разгромили их по воле Аллаха

– т.е. они одержали над ними победу с помощью Аллаха,

﴾ َتﻮُﻟﺎ َﺟ ُدوُواَد َﻞ ﺘـَﻗ َو﴿ Давуд (Давид) убил Джалута (Голиафа).

В повествованиях израильтян (Исраилиат) говорится, что Дауд убил Джалута с помощью

пращи. Он метнул в него камень, попал в него и убил. Талут обещал любому, кто убьёт

Джалута, поженить его на своей дочери, поделить с ним своё имущество пополам

и разделить с ним власть. Таким образом, Дауд (мир ему) попал в царский род, а также

ему было даровано великое пророчество. Об этом Аллах сказал: ﴾ َﻚْﻠ ُ

ﻤْﻟا ُﻪﱠﻠﻟا ـﺎَُﺗﻩآ َو﴿

и Аллах даровал ему царство – которое было в руках у Талута,

﴾ ِﺔَﻤـْﻜ ِﺤْﻟا َو ﴿ И мудрость – т.е. пророчество после пророка Самуила.

﴾ُءﺂَﺸَﻳ ﺎﱠﻤﻣِ ُﻪ َﻤﱠﻠَﻋ َو﴿И научил его тому, чему пожелал

375

– т.е. из тех знаний, которыми он наделил Дауда (мир ему).

Затем Всевышний Аллах сказал: ﴾ ُضْرَﻷا ِت َﺪ َ

ﺴﻔَﻟ ٍﺾـْﻌﺒَِﺑ ﻢُﻬَﻀـْﻌﺑَ َسﺎﱠﻨﻟا ِﻪﱠﻠﻟا ُﻊْﻓَد َﻻْﻮَﻟ َو﴿

Если бы Аллах не сдерживал одних людей посредством других,

то земля пришла бы в расстройство – т.е. если бы Аллах не сдерживал одних людей

другими людьми, подобно тому как Он уберёг израильтян посредством сражения Талута

и мужества Дауда, то они погибли бы. Подобное этому Аллах сказал:

﴾ًاﺮﻴِﺜَﻛ ِﻪﱠﻠﻟا ُﻢﺳا ﺎ َﻬﻴِﻓ ُﺮَﻛْﺬُﻳ ُﺪـﺎ َﺴِﺟﻣ َو ٌت ا َﻮﻠ َﺻَو ٌﻊَﻴِﺑ َو ُﻊﻣاِ َﻮﺻ ْﺖَﻣﱢﺪُﻬﱠﻟ ٍﺾـْﻌﺒَِﺑ ْﻢُﻬَﻀـْﻌﺑَ َسﺎﱠﻨﻟا ِﻪﱠﻠﻟا ُﻊْﻓَد َﻻْﻮَﻟ َو﴿

Если бы Аллах не позволил одним людям защищаться от других,

то были бы разрушены кельи, церкви, синагоги и мечети,

в которых премного поминают имя Аллаха. (22:40)

Ибн Джарир передаёт от ибн Умара,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Аллах уберегает от бед посредством праведности мусульманина сто человек из числа

его родственников и соседей», затем ибн Умарпроцитировал аят:

﴾ ُضْرَﻷا ِتَﺪ َﺴﻔَﻟ ٍﺾـْﻌﺒَِﺑ ﻢُﻬَﻀـْﻌﺑَ َسﺎﱠﻨﻟا ِﻪﱠﻠﻟا ُﻊْﻓَد َﻻْﻮَﻟ َو﴿

Если бы Аллах не сдерживал одних людей посредством других,

то земля пришла бы в расстройство. (Слабый хадис)

﴾ َﻦﻴِﻤَﻟ ـﺎ َﻌْﻟا ﻰَﻠَﻋ ٍﻞْﻀَﻓ وُذ َﻪﱠﻠﻟا ﱠﻦِﻜـَﻟ َو﴿

Однако Аллах милостив к мирам

– Он дарует им милость тем, что удерживает их друг от друга. Ему принадлежит решение,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное