Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

«Аллах любит видеть на своих творениях признаки тех благ,которыми Он их одарил».

В варианте ар-Рауха : «ﻩ ِﺪْﺒ َﻋ ﻰ»

َﻠَﻋ «...на Своих рабах...»

Всевышний Аллах сказал:

َﻦﻳِﺮ ﺑ ﺎﱠﺼﻟا َﻊﻣ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ِةﻮَﻠﱠﺼﻟا َو ِﺮْﺒﱠﺼﻟﺎِﺑ ْاﻮُﻨﻴِﻌَﺘ ْﺳا ْاﻮُﻨ َﻣا َء َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﺎ َﻬﱡـﻳﺄـ َﻳ

(153) О те, которые уверовали! Обратитесь за помощью к терпению и намазу.

Воистину, Аллах – с терпеливыми.

َنوﺮُ ﻌْﺸَﺗ ﱠﻻ ﻦِﻜَﻟ َو ٌءﺎَﻴ ْﺣَأ ْﻞَﺑ ٌتا َﻮْﻣأ ِﻪﱠﻠﻟا ِﻞﻴﺒ َﺳ ﻰِﻓ ُ ﻞَﺘْﻘُـﻳ ﻦ َﻤِﻟ ْاﻮُﻟﻮُﻘـَﺗ َﻻَو

(154) Не говорите о тех, кто погиб на пути Аллаха:

«Мертвецы!» Напротив, они живы, но вы не ощущаете этого.

После того, как Аллах завершил разъяснение сути благодарности, Он приступил

57 «Сахих аль-Джами» аль-Албани 4304

232

к разъяснению сути терпения и способов терпения, одним из основных способов является

молитва. Верующий раб, по сути, находится в двух состояниях: либо он в благоденствии

и благодарит Аллаха за это, либо он бедствует и терпит это. Как сказано в хадисе:

:ُﻪَﻟ اﺮـًْﻴَﺧ َنﺎَﻛ ﱠﻻإ ًءﺎَﻀَﻗ ُﻪَﻟ ُﷲا ﻲِﻀْﻘـﻳَ َﻻ ِﻦﻣِْﺆ ُﻤْﻠِﻟ ﺎً»ﺒَﺠ ﻋ

«ﻪَﻟ اﺮـًْﻴَﺧ َنﺎَﻛ ﺮـَﺒﺼَﻓ ُءاﱠﺮَﺿ ُﻪْﺘـﺑَﺎَﺻَأ ْنإوُ ﻪَﻟ اﺮـًْﻴَﺧ َنﺎَﻛ ﺮَﻜَﺸَﻓ ُءاﱠﺮَﺳ ُﻪْﺘـﺑَﺎَﺻَأ ْن ِإ

«Удивительны дела верующего, ведь чтобы не предопределил ему Аллах,

это является благом для него. Если его постигнет радость,

он возблагодарит Аллаха и это будет благом для него. А если его постигнет несчастье,

то терпеливо перенесёт его, и это тоже будет благом для него58».

Аллах также разъяснил наилучший способ, посредством которого переносятся невзгоды –

это терпение и молитва. Как об этом говорится в слове Всевышнего Аллаха:

﴾ َﻦﻴِﻌ ِﺷـﺎ َﺨْﻟا ﻰَ ﻠَﻋ ﱠﻻِإ ٌةﺮَﻴِﺒَﻜَﻟ ﺎ َﻬـﱠﻧِإ َو ِةﻮَﻠﱠﺼﻟا َو ِﺮْﺒﱠﺼﻟﺎِﺑ ْاﻮُﻨﻴِ ﻌَﺘ ْﺳا َو﴿

Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, намаз является тяжким

бременем для всех, кроме смиренных. (2:45)

В хадисе говорится, что когда посланника Аллаха, да благословит его Аллах

и приветствует, одолевала забота или печаль он начинал молиться59.

Существует два вида терпения «сабр»:ﺮْﺒ

1) Терпение при воздержании от запретов и грехов.

2) Терпение при совершении поклонения

Этот вид терпения наиболее предпочтителен, ибо поклонение является миссией человека.

Есть и третий вид терпения – при несчастьях и невзгодах.

Этот вид терпения также обязателен, как и просьба о прощении грехов.

Абдур-Рахман ибн Зайд ибн Аслам сказал: «Терпение «сабур»:ﺮْﺒ ﺻ делится на два вида: первый вид это терпение при совершении того, чем Аллах доволен (т.е. акты поклонения и

совершение благих дел), и это затруднительно для души и тела человека. Второй вид

терпения это терпение при воздержании от тех поступков, которые Аллах запретил,

даже если они желанны для человека. Тот кто исполнит эти виды терпения является

терпеливым, которого будут приветствовать (в Судный день) по воле Аллаха60».

Али ибн аль-Хасан зайн аль-Абидин сказал: «Когда Аллах соберёт первых и последних,

воззовёт глашатай: «Где терпеливые, дабы войти в рай без отчёта?» Тогда выйдет

горстка людей, которых встретят ангелы и спросят: «Куда вы, о, сыны Адама?»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное