Сын Люцифера

Поскольку никаких денег Паутов ни в какой форме ни с кого не взымает, то формально ничего противоправного он пока не совершает. Вообще вся эта его затея и с сайтом, и с лекциями представляется каким-то непонятным развлечением. Возможно, он просто пытается таким образом как-то занять себя, и не более того. Не исключено также, что длительное пребывание в местах лишения свободы, тяжелейшие условия, в которых он там находился, полученный им уже в лагере новый срок в 10 лет, всё это отразилось определённым образом на его психике, и он действительно вообразил себя Избранным. Как бы то ни было, мы внимательно следим за всем происходящим.

3. Любопытно отметить, что и по донесениям наших агентов, и согласно результатам проводимых нами социологических опросов, особенно сильное воздействие высказываемые Паутовым идеи оказывают почему-то именно на женщин. Женщины верят во все эти его «синхронные оргазмы» просто до фанатизма. Причём, судя по сообщениям на форуме, многие из них предпочитают заниматься не сексом, а мастурбацией из-за опасения, что партнёр не сумеет довести до оргазма в указанный на сайте конкретный период времени (00.00–00.15).

У мужчин подобных тенденций пока не отмечается. Впрочем, это, конечно же, связано в какой-то мере и с общеизвестными различиями в женской и мужской сексуальной физиологии. Мужчине достичь оргазма в процессе полового акта обычно несравненно проще, чем женщине.

4. В медицинском переосвидетельствовании Паутова не вижу в нынешней ситуации никакого смысла. Тем более что никакой реальной опасности Сергей Паутов, судя по всему, уже не представляет и ни бизнесом, ни политикой заниматься в ближайшее время явно не планирует.

Но в любом случае, даже если необходимость в таком переосвидетельствовании по-прежнему и не отпала, разумнее всё же выждать ещё некоторое время, пока вкладчики окончательно не убедятся, что выплачивать им он ничего не собирается.

С уважением…

Из комментариев Сергея Паутова к Екклесиасту, вывешенных им на своём сайте

«5:5 Не дозволяй устам твоим вводить в грех плоть твою, и не говори пред Ангелом Божиим “это — ошибка!”»

Не так! Имей мужество признавать свои ошибки. И перед самим собой и перед — Богом.

«5:6 Ибо во множестве сновидений, как и во множестве слов — много суеты: но ты бойся Бога».

Можно ли любить того, кого боишься? Можно. Рабу. Раб и любит, и боится одновременно своего хозяина. Как пёс.

«6:7 Все труды человека — для рта его, а душа его не насыщается».

А как же «не хлебом единым»? А «и любым словом Божиим»? Не работает? Не насыщает «слово Господне»?

И Библия! Вот я читаю ее, и пусто сердце мое и молчит душа. Да потому что не подлинная всё это пища духовная, а лишь эрзац ее, суррогат, этакая манна небесная. Сухой корм для аквариумных рыбок. Просто, чтобы не умереть.

Как хлеб свой насущный, так же точно и хлеб свой духовный должен сам добывать человек — поисками, ошибками, разочарованиями и снова поисками! И только такой хлеб насытит душу его. И никакой другой. И у каждого он — свой, этот хлеб. Свой собственный. И никто за тебя его не добудет. Если ты сам не захочешь или не сможешь. И будешь ты тогда в унынии и скорби влачить дни свои, и дух твой будет вечно томиться, не зная, куда приткнуться, а жизнь воистину станет не более чем суетой сует.

«6:8 Какое же преимущество мудрого перед глупым, какое — бедняка, умеющего ходить перед живущими?»

Твоя мудрость мертва, царь Екклесиаст. Это мудрость фарисея. Я бы мог ответить тебе на твой вопрос, но ты все равно не услышишь ответа. Мертвый не слышит живого.

«6:10 Что существует, тому уже наречено имя, и известно, что это — человек, и что он не может препираться с тем, кто сильнее его».

Слова раба. Не человека!

«6:11 Много таких вещей, которые умножают суету: что же для человека лучше?»

Человек сам должен решить это.

«7:1–2 Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения. Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу».

Мысли о мертвых мешают жить живым.