26. Warburg. Personal Experiences of camp inmates at D.P. Center of Foehrenwald, Bavaria, 2. Основное изложение позиции Анны Фрейд см. в: Anna Freud. Ego and the Mechanisms of Defence. London, 1936; краткое введение в дебаты Фрейд и Кляйн см.: Ego psychology // R. D. Hinshelwood. A Dictionary of Kleinian Thought. London, 1989, 286–295. Теория Анны Фрейд о том, что ребенок, рано лишившийся родителей, только позже, в латентном периоде и в подростковом возрасте, испытывает трудности с формированием надежного и стабильного самоощущения, повлияла на некоторые последующие работы в этой области, см.: Edith Ludowyk Gyomroi. The Analysis of a Young Concentration Camp Victim // The Psychoanalytic Study of the Child, 18, 1963, 484–510; Flora Hogman. Displaced Jewish Children during World War II: How They Coped // Journal of Humanistic Psychology, 23, 1983, 51–67. Дискуссия между директорами детских домов см.: Therese Brosse. Homeless Children: Report of the Proceedings of the Conference of Directors of the Children’s Communities, Trogen, Switzerland. Paris, 1950, 22, 27, 43–44; Джон Боулби провел исследование с участием 200 пострадавших от войны британских детей младше 12 лет и пришел к выводу, что в трети случаев причиной их проблем была эвакуация, а не бомбардировки: John Bowlby. Child Care and the Growth of Love. London, 1965, 42; подобные взгляды у немецких специалистов, работающих с немецкими детьми-беженцами: Ackermann. Das Schweigen der Fluchtlingskinder, 447–457.
27. Thomas Geve. Es gibt hier keine Kinder: Auschwitz, Gross-Rosen, Buchenwald: Zeichnungen eines kindlichen Historikers. Volkhard Knigge (ed.). Gottingen, 1997, 10–11; Томас Геве, интервью автора, Саутгемптон, январь 2003.
28. Томас Геве, интервью автора. Саутгемптон, январь 2003.
29. Geve. Youth in Chains, 18; см. также Главу 1 выше.
30. Репродукции работ Кальмана Ландау в журнале Du, март 1946.
31. Landau. Krematorium. Журнал Du, март 1946; Geve. Auschwitzer Mordkammer, no. 35 – Художественный музей Яд Вашем; также: Geve. Es gibt hier keine Kinder, 91. См. Rambles in Terezin // Křížková, Kotouč, Ornest. We Are Children Just the Same, 85–86.
32. Томас Геве, интервью автора и лекция. Саутгемптон, январь 2003.
33. Yehuda Bacon. Portrait of K. Fuhrman, 1945. Beit Lohamei Haghetaot, Museum no. 704; In Memory of the Czech Transport to the Gas Chambers, 1945 (бумага, уголь). Временно передано Художественному музею Яд Вашем. Его показания на суде во Франкфурте см.: Fritz Bauer Institut (ed.). Auschwitz-Prozess 4 Ks 2/63 Frankfurt am Main. Ghent, 2004, 651–653; DöW 13243. Иегуда Бэкон, интервью (Бен-Давид Гершон). Иерусалим, 17 ноября 1964, 68. Возможно, Бэкон обдумывал идеи, касающиеся этого портрета отца, еще до того, как семейный лагерь был уничтожен: он описывает рисунок руки, сжатой, наподобие клешни, над дымящимся крематорием: ibid., 46–47.
34. Kitty Hart. Return to Auschwitz: The Remarkable Story of a Girl who Survived the Holocaust. London, 1983, 14; о молчании в 1950-х и 1960-х см.: Kushner. The Holocaust and the Liberal Imagination; также Novick. The Holocaust and Collective Memory; некоторые свидетельства, собранные Центральной еврейской исторической комиссией в Польше (с 1947 г. – Еврейский исторический институт в Варшаве), см. в: Hochberg-Mariańska, Grüss. The Children Accuse; см. тж. Natalia Aleksiun. Polish Historiography of the Holocaust – Between Silence and Public Debate // German History, 22/23, 2004, 406–432; Ilana Tahan. Memorial Volumes to Jewish Communities Destroyed in the Holocaust: A Bibliography of British Library Holdings. London, 2003; избранное: Jack Kugelmass, Jonathan Boyarin (eds). From a Ruined Garden: The Memorial Books of Polish Jewry. New York, 1983.
35. Davies, Moorhouse. Microcosm, 417–444; Gregor Thum. Die fremde Stadt: Breslau 1945. Berlin, 2003; Bohdan Kordan. Making Borders Stick: Population Transfer and Resettlement in the Trans-Curzon Territories, 1944–1949 // International Migration Review, 31, no. 3 (1997), 704–720.