Свидетели Иеговы

В 1942 году Кнорр выпустил брошюру под названием «Новый мир». В ней имеются любопытные строки. «Бог является единственным толкователем своего пророческого слова,- пишет Кнорр.- Его волей совершаются в наши дни события, которые подтверждают и осуществляют его пророчества, делают ясным их скрытый смысл, а затем бог открывает глаза людям, исследующим его слова, чтобы они могли распознать соответствие между пророчеством и очевидными неопровержимыми фактами современности».

В этой записи наибольшего внимания заслуживает мысль о том, что пророчества бога, их скрытый смысл доступны «исследующим его слова», то есть иначе говоря, они доступны только бруклинским богословам. За ними и остается монополия «божественного» толкования пророчеств.

Более того, Кнорр решил, что следует проливать «свет Иеговы» на события и факты, уже совершившиеся или поставленные в порядок дня, только в случае, если исключена возможность ошибки. Если же в очередном толковании того или иного события «Башня стражи» допустит просчет, можно сохранить свою непогрешимость ссылкой на то, что «свет Иеговы» не стоит на месте, что его «земной канал - бруклинский центр» отражает этот «свет» по мере поступления свыше.

Руководствуясь этим правилом, Кнорр попытался выручить своего предшественника Рутерфорда, окончательно скомпрометировавшего себя предсказанием победы «северному царю» - гитлеровскому блоку над «южным царем» - антигитлеровской коалицией. В 1942 году Кнорр выступил с разъяснением, почему у Даниила в главе 11, начиная со стиха 40, «южный царь» исчезает. Это будто бы означает, что в послевоенное время все земные правительства направят главный удар против «Общества свидетелей Иеговы», проповедующего царство божье на земле.

С тех пор, как был сделан этот «прогноз», прошло более 25 лет - его нелепость доказана временем. Нельзя не упомянуть, что бруклинские руководители добились в США официального признания своего «Общества» в качестве религиозной организации и распространения прав и привилегий служителей религиозного культа на весь богословско-проповеднический состав «слуг Иеговы». Империалистическим кругам США виднее, как лучше использовать «земной канал Иеговы» в своих целях. Да и как не поставить его под защиту вашингтонской Фемиды, когда усилиями президента «Общества» Кнорра вероучение свидетелей Иеговы приобретало все более удобные и выгодные формы и содержание для психологической войны против коммунизма.

В 1958 году Кнорр издал книгу «Да будет воля твоя на земле». Книга представляет собой не только приспособленное к современной обстановке толкование пророчеств Даниила, она в развернутом виде излагает все вероучение свидетелей Иеговы, каковым оно является на сегодняшний день.

Идеологи и проповедники из бруклинского центра толкуют Библию буквально или иносказательно в зависимости от того, о чем они хотят пророчествовать. Как уже говорилось, они берут какой-либо библейский образ или описание какого-нибудь события, приведенного в Библии. Затем прикидывают, с какой современной общественно-политической ситуацией этот образ или событие можно было бы сравнить. Если найдена подходящая аналогия, они выступают с заявлениями, что Иегова дал им «свет» относительно того, что именно из библейских писаний исполнилось или исполняется.

Под эти библейские тексты не только подгоняется вся эсхатология иеговистского вероучения, но и объявляются как пророчески предусмотренные конкретные факты из истории «Общества свидетелей Иеговы». Например:

арест группы руководящих слуг «Общества» в США 7 мая 1918 года во главе с Рутерфордом по обвинению в нарушении законов страны;

конгрессы свидетелей Иеговы, которые состоялись в Огайо (США) в сентябре 1922 года и в Лондоне в мае 1926 года;

провозглашение «Общества свидетелей Иеговы» теократической[5] организацией.

Только безотчетная вера в религиозные авторитеты и наивность верующих мешают разоблачить эти библейские упражнения бруклинских наставников. Если откинуть предвзятость, с какой обычно верующие относятся к критике иеговистского центра и выпускаемой им литературы, то нетрудно обнаружить недобросовестные приемы, к которым бруклинцы прибегают при исчислениях пророческих сроков.

Так, определение 1914 года как начала «конца времен», или, иначе говоря, приближения конца мира, основано на произвольном толковании библейских текстов.