Я мысленно опять вернулся к человеку, который занимался йогой. Что же с ним произошло? Скорее всего следующее. В христианских молитвах внутри содержится информация, что Бога мы познаем через любовь, постепенно отстраняясь от всего человеческого. Христианство меньше концентрируется на технических моментах отстранения от человеческого и больше на живой любви к Богу, на добродушии и прощении. Как только технические моменты работы над собой, изменение своего сознания, развитие способностей, укрепление здоровья становятся самоцелью, религия исчезает и появляется магия и оккультизм. Система йоги помогает отстраняться от сознания и от человеческих привязанностей. И первоначально в этой системе устремление к Творцу, к первопричине было большим, чем концентрация на различных техниках. И уж если говорить о настоящей медитации, то сначала должно быть сформировано устремление к Творцу, и тогда лестница, по которой поднимаешься к Божественному, не рухнет. На первой ступени идет остановка физических движений и мышечного напряжения, остановка зрения и мыслей.
На втором этапе — остановка дыхания и сердца, на третьем — остановка обмена веществ. Но вернуться назад, пройдя эти фазы, достаточно сложно. Поэтому, на Западе те, кто практикует медитацию, расслабляясь, закрывая глаза и не думая, выключают первый план сознания. И тогда происходит концентрация на более высоких духовных планах. И несколько тысяч лет назад это было только благом и повышением уровня духовности. А если человек за духовность зацеплен, то для него медитация может стать опасной. Она будет не приближать его к Богу, а удалять. Значит, насколько человек не зацеплен за высшие духовные моменты, настолько медитация будет для него не вредной, а полезной. Значит, если человек постоянно выискивает недостатки в других и плохо думает о людях если он недоволен собой и своей судьбой, если он ревнует и обижается на близких, значит, он зацеплен за высшие духовные моменты и медитация может быть для него опасной.
И здесь добродушие, физический труд и покаяние могут быть для него гораздо полезнее.
С профессором и доктором наук мы договорились встретиться через неделю. Но он оказался занятым, а потом началась работа над пятой книгой, и я забыл обо всем. И вот сейчас я опять звоню ему на работу.
—Здравствуйте, — говорю я, услышав его голос, Вас тревожит некий Лазарев, помните такого?
—Конечно, помню, — говорит он, — куда же Вы пропали?
—Вы знаете, — говорю я, — только закончил пятую книгу, как тут же начал работать над шестой. Информация оказалась настолько важной, что не хотелось затягивать время. А когда я работаю над книгой, у меня нет сил ни на что другое. Давайте договоримся так, — сказал я. -Сейчас конец мая. В сентябре я выпускаю шестую книгу и, свободен как птица. И тогда, если можно, мы встретимся по поводу совместных экспериментов. — Хорошо, — сказал профессор. — Кстати, — любопытствую я, — есть какая-нибудь реакция ученого мира на Ваши исследования?
— Вы знаете, пока никакой. Но вроде бы лед уже тронулся. Несколько серьезных журналов проявили заинтересованность к моей информации и, кажется, согласны ее напечатать
— Ну и слава Богу, — говорю я. Мы прощаемся, а я думаю о современной ситуации. То, что человечество выживет, я не сомневаюсь. Раньше я работал с одной из причин, которая вызывала болезнь. Такой причиной являлось несоответствие энергетики человека обществу будущего На полевом уровне есть матрица человека-будущего Если наша внутренняя матрица ей не соответствует, то мы вступаем в конфликт с матрицей будущего. И наша собственная матрица начинает разваливаться. Потом эта тема куда-то ушла, и я занялся другими проблемами
Так вот, последние полгода для того, чтобы привести себя в порядок, я постоянно отмаливаю свои нарушения, не только в детях и внуках, но и в обществе будущего Т е когда я пытаюсь выяснить, откуда пришел негатив, я иногда вижу полевые коконы своих детей, а иногда светлый, сияющий кокон с грязными пятнами на нем Грязные пятна — это результаты нашего неправильного поведения и отношения к миру. Грязные пятна — это программа агрессии к любви В основном — это презрение и осуждение других людей, недовольство собой и нежелание жить.