Читаем Ступени к божественному полностью

Когда человек начинает молиться, то слова и сознание являются средством для устремления к Богу. Сожаление о прошлом, страх перед будущим, непрощенные обиды, материальные и духовные проблемы, контроль над ситуацией, недовольство собой — все это, если его не отбросить, делает сознание повышенно активным и молитвы безрезультатны. Более того, когда мы обращаемся к Богу, идет ускорение всех процессов, и если сознание не тормозится, то зависимость от него резко возрастает, тогда могут быть неприятности, болезни и несчастья

— Я обратилась к Богу, — рассказывала мне одна женщина, — и у меня начались неприятности, я все потеряла.

Другая рассказывала, что она решила покреститься. И перед самым крещением под ней загорелась кровать, и она чудом выжила. Третья рассказывала, что ее дочь, с отличием окончившая школу и блестяще учившаяся в университете, после посещения церкви попала в психиатрическую клинику с полным расстройством психики и, выйдя, не смогла дальше продолжить учебу. Дерево, лишившееся корней, рано или поздно, засохнет. И человек, теряющий внутреннюю связь с Божественным, обречен. И насколько сильно мы попадаем в зависимость от человеческого, настолько меньше шансов выжить у наших потомков, и настолько болезненней происходит возврат к Богу.

Я еще раз хочу повторить, мы молимся не для того, чтобы найти человеческое, получить его все больше. Мы молимся для того, чтобы потерять человеческое, уменьшить его значимость, преодолеть его притяжение.

Недавно у меня было 2 интересных звонка.

Первый: позвонила знакомая: — Вы знаете, наш пес как будто сошел с ума, никому не подчиняется, делает только то, что он хочет, и всех облаивает. Мне кажется, что это от прежних хозяев у него вспышка пошла. Те люди очень жесткие. По какому поводу я Вам звоню: мы сейчас пса заперли в лоджии и даже имя его изменили и не знаем, что делать дальше? — Какие-нибудь события происходили последние дни? — А Вы думаете это могло сказаться на поведении собаки? — Не исключено. У Вашего пса раз в 10 подскочила зацепка за идеалы, за сознание. Соответственно, увеличилось его собственное эго. От прошлых хозяев он нес в себе, как мину замедленного действия, повышенную концентрацию на сознании, целях, принципах, идеалах. И Вы что-то начали делать последние несколько дней, и у него эта мина сработала.

Женщина задумывается: — Да ничего я такого не делала. Единственное — я усиленно молилась эти дни. Мне все стало понятно.

У Вас зацепка за идеалы стала около 600 единиц. Объясню в чем дело. Когда Вы изредка молитесь, то Ваши мысли, устремленные к Богу, постепенно превращаются в чувства и происходит гармоничный процесс возвращения к Божественному. Если же Вы начинаете интенсивно мо литься, тогда должно происходить интенсивное торможение сознания. И для этого нужно убрать все то, что мешает 158 такому процессу. Вот смотрите, что делали монахи, т.е. те, кто встал на путь интенсивной молитвы.

Первое: отказ от собственной значимости. Второе: отказ от владения имуществом. Третье: отказ от социальных обязанностей. Четвертое: отказ от яркой одежды, вкусной пищи, сексуальных удовольствий. То есть, чтобы Ваше Божественное «я» стало более активным, нужно и личное и социальное эго затормозить на какое-то время. Если же Вы начинаете интенсивно молиться и не помогаете сознанию превращаться в чувства, то оно начинает взрываться зависимостью от всего человеческого.

Второй звонок был из Германии. Звонил пациент, который недавно был у меня на приеме. Я думаю, раздайся этот звонок года 3-4 назад, он бы меня доконал, но сейчас я уже что-то начинаю понимать. Мужчина измученным голосом рассказывает:

— Я прочитал Ваши книги и поверил в Бога. После приема я взял кассеты Вашего пятидневного семинара и когда я начал их просматривать и работать над собой, вдруг у меня в голове стала возникать одна и та же мысль: «Бога нет, Бога нет». У меня ощущение, что я гожу с ума. Самое страшное, что я ничего не могу с собой поделать и не могу молиться.

Перейти на страницу:

Все книги серии Диагностика кармы

Похожие книги