Читаем Строение и законы ума полностью

Если вы встаёте из медитации несколько отрешёнными и ощущаете себя отстраненными от мира, значит, вы либо пересидели в медитации и куда-то «улетели», либо слишком напряглись и поэтому частично отделились от тела.

Если после медитации вы чувствуете, что плохо ориентируетесь в происходящем вокруг, значит, вы, скорее всего, перенапряглись. Ваш ум заморочил вас.

Если вы после медитации не можете сразу же приступить к намеченным делам, вам как будто неохота ничего делать, следовательно, вы перенапряглись, пытаясь достичь чего-то.

Если вы встаёте после медитации раздражёнными или у вас ухудшилось настроение, либо вы перенапряглись, достигая какой-то цели, либо коснулись какого-то блока. Если вам надо выйти на улицу, следите за этим состоянием, смотрите на него и мягко не давайте ему спровоцировать вас на поступки, которые могут вызвать у вас проблемы в отношениях с людьми.

Если вы встаёте из медитации полными сил, с ясным умом и в ровном настроении, значит, вы правильно провели медитацию.

Если вы встаёте из медитации живыми, бодрыми, с интересом к предстоящему дню, к жизни, значит, вы правильно провели медитацию.

<p>Медитация «вопрошание»</p>

Всё, о чём мы говорили выше, применимо и к данной медитации, но в данном случае вы ставите перед собой вопрос. Поставьте перед собой вопрос и просто сидите, позволяя ответу прийти. Состояние позволения здесь очень важно.

«Что я должен понять из данной ситуации? Что за урок я прохожу, чему она меня учит?» – и просто сидите, стихнув. Если вы не получили ответ в медитации, проглотите вопрос и носите его с собой. Так же поступайте, когда вопрос вам задаёт Учитель. Научитесь слышать вопрос, который вам задают жизнь, люди.

Чтобы стало доступным невозможное и неизвестное, нужно стать вопрошанием.

<p>Ходьба</p>

Выйдя из медитации/дома, следует сделать упражнение «Ходьба». Встаньте прямо, позвоночник занимает естественное положение. Руки сложены на животе, подбородок немного втянут. Начинайте движение.

Вдыхая, медленно перенесите вес на одну из ног и начинайте медленно выдвигать вперёд другую ногу. Вы присутствуете каждое мгновение при вдохе, при перенесении веса и при выдвижении другой ноги вперёд.

Когда ставите ногу на пол, медленно выдыхайте. Вы видите, вы чувствуете каждое мгновение – сначала касаетесь пола пяткой, потом перекатываете её на носок, перенося вес тела на неё, и тут начинает другая нога отрываться от пола. Начинается новый вдох, новое движение ноги вперёд. Так вы ходите по кругу, находясь здесь и сейчас.

<p>Медитация «сидя на стуле»</p>

Она особенно показана, когда ноги слабые или больные. Медитация, сидя на полу, выключает ноги и перенаправляет ток крови в тело, что помогает разбудить чакры. Однако долгое и регулярное сидение на полу в позе лотоса или полулотоса со временем может сильно ослабить ноги и привести к их болезни. Медитация «Сидя на стуле», позволяет со временем пробудить ноги и всю нижнюю часть тела (а она у современного человека угнетена). Кроме того, правильная поза в этой медитации ставит позвоночник на место, за счёт чего выздоравливают все внутренние органы.

Научиться правильно сидеть на стуле вы можете у моей жены Марины Геннадьевны Жикаренцевой, она изучала это искусство несколько лет (как и другие искусства). Со временем она, возможно, создаст дистанционные семинары по этой теме. А пока несколько советов.

Сядьте на стуле так, чтобы крестец упёрся в стенку стула и стал прямо, пятый и четвёртый поясничные позвонки тоже должны стоять вертикально, тогда остальные позвонки в позвоночнике сами станут на своё место – это требует времени. Ноги сомкнуты, ступни, колени, тело и подбродок – все образуют прямой угол, руки лежат на коленях, взгляд направлен прямо вперёд. Сосредоточьтесь на крестце, чувствуйте его, чувствуйте ноги, как они стоят на полу, пятки, носки. Потом отпустите ум.

<p>Медитация «лежа на полу»</p>

Правильно лежать на полу вы тоже можете научиться у Марины Геннадьевны. Как и в медитации сидя, здесь нужно определённым образом правильно направить чувства вдоль позвоночника. Это трудно и долго объяснять письменно, лучше поучиться правильно делать это у носителя знания. Поэтому пока очень простые советы.

Лягте на пол, руки вдоль тела, пятки вместе, носки врозь, ноги свободны. Можете равномерно дышать, чтобы успокоить ум. Просто лежите и чувствуйте тело. Со временем вы научитесь входить в состояние отдыха, которое помогает за несколько минут освободиться от любой усталости.

Медитации сидя на полу, на стуле и лёжа можно перемежать. Чувствуйте, что вам нужно в данный момент.

<p>Мудры</p>

Обычно мудрой называют положение пальцев на одной или обеих руках, сложенных особым образом. В общем же, положение рук друг относительно друга, относительно тела, положение ног и вообще позиции тела это тоже мудры. С помощью них можно воздействовать на ум, на тело и на окружающий мир.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука