Степь. Кровь первая. Арии (СИ)

Пару седмиц назад, почти сразу после того, как Дануха спровадила её в еги-бабы, появился сначала один. Молодой красивый ар. Сказал, что заплутал. Отбился от обоза, а по открытому месту в чужих землях идти побоялся, вот и пробирался лесом. Добрый был, обходительный. А у Сакевы говно кипело за несправедливость с нею сотворённую. Всю обиду свою на всех выложила, а он возьми, да пообещай помочь. Седмицу назад он опять появился, но уже с другом. Тот всё расспросил, кого надо убивать, кого не надо. Кто, где, когда бывает. Пожалел её, пообещал большухой сделать, потому что за ними силы немерено, согнут в бараний рог любую артель, а взамен просили по дешевле рыбу, да мясо продавать. Кроме того, из её рассказа Дануха поняла, что в продаже их рода участие принимали все пять еги-баб рода.

Дануха не стала сразу добивать эту мразь. Перегорела, что ли? Вместо этого развязала её и велела придать воде всех лежащих в округе пацанов, решив отложить пока вопрос, что с ней делать на потом. Сама же пошла разбирать завалы и хоронить найденных под ними. Она видела, как Сакева несколько раз проносила мимо убитых, а потом пропала. Дануха не сразу кинулась, а когда кинулась, то искать её уже было поздно. Обойдя склон с побитыми пацанами, большуха поняла, что эта тварь похоронила только двух своих детей, а других бросила. И куда она делась, было не понятно. Толи сбежала, но куда дуре бежать? Толи сама в реку бросилась, что вероятней. Дануха плюнула на неё и даже как-то легче на душе стало. Оставлять эту сволочь в живых не хотелось, а убивать рука не поднималась. Трупов и без неё хватало. Хотя прибить всё же нужно было. Заслужила, мразь.

По поводу похоронных обрядов речников. Удивительно, но единого для всех обряда не существовало. Хоронили разными способами, но кого, как и почему, однозначно сегодня ответить затруднительно. Могли закопать в землю в строго определённом месте, либо утопить в реке, либо предварительно сжечь, развивая по ветру пепел от костра, а за тем утопить или не топить, либо разорвать на части и развешать на кустах, деревьях, колах и шестах. Попробую немного конкретизировать. Вообще-то в землю не хоронили. Они считали Мать Сыру Землю роженицей всего, абсолютно всего, что появлялось. Несмотря на то, что ребёнка рожала конкретная женщина, всё равно считали, что рожает Мать Сыра Земля, делала она это только через женщину, как бы используя её. И хоронить в то место от куда рождаешься было для них просто не приемлемо и кощунственно. В землю закапывали не для захоронения, а для перерождения. Часто обряд перерождения проводили с новорождёнными, которые по каким-то причинам родились "неправильно", с отклонениями, но делали это на Купалу. Перерождали и детей по старше, если они часто и сильно болели. Порой даже до взрослых этот обряд доходил. А в общем-то повитухи чётко знали в каких случаях требовалось перерождение, а в каких нет. Основным обрядом захоронения были похороны в реку, так как именно река, кроме всего прочего, по верованиям речников была прямой дорогой к Дедам (предкам). Никто не знал где река начинается и где она заканчивается. Так далеко не ходили. Но все без исключения верили, что именно по реке мёртвые отправлялись к своим предкам и именно схороненные в реку могли добраться до пантеона Дедов, а значить и влиться в их единство. Все "нормальные" девки, бабы хоронились только в воду, при любом раскладе, потому что женщина обязана была быть захоронена в реку и никак иначе. Сжигание производилось для перевода данного мертвеца в нежить воздушную. Зачем его отправляли в небо к мужской ипостаси Валу, кого и в каких случаях это делалось, не понятно. А вот разрывали и развешивали только вредителей и врагов. В этом случае не в земле не переродится, ни в воздухе не родится и по воде к предкам не попадёт.

Дануха залила, затушила тлеющие останки жилищ. Разгребла, раскопала, где нашла, обгоревшие трупики детей малых, кото прибили и сожгли прямо в землянках. Ближницу свою Сладкую, тоже нашла. Вернее, то, что от неё осталось. Сильно сгорела баба, до костей. Дануха даже не знала она ли это. Но обгоревший костяк был в её куте, поэтому гадать не приходилось. Да и как сказывал Данава, таких как она и Сладкая не брали бандиты ряженные. Таких как они прибивали на месте. Других взрослых баб по ямам не нашла. Только детки маленькие - мужицкого полу. Сносила всех к реке. Схоронила, по обычаю. Ватагу пацанскую, перемолотую, сначала в кучу сносила. Все разбросаны были на том же склоне, где она волка мутузила, лишь чуть ниже и в стороне. Из утвари мало что нашлось, из продуктов тоже. Что упёрли, что погорело. Нашла большой котёл медный. Видать тяжёлый для них оказался, не потащили, да припасы соли нашла. Такие припасы, что долго не портятся в кутах в земляных приямках прятали, а вороги видать про эти маленькие бабьи хитрости слыхом не слышали. Нигде приямки не тронули.