– Это глупо. Люди ещё не начали жить, ещё картошки вместе не пожарили, а уже оговаривают, что кому в случае чего, делят будущее имущество на случай будущего развода. Это неправильно. А вот заранее учиться жить и выживать, учиться трудиться и кормить себя – правильно.
Сегодня, кстати, есть много работ, которые доступны женщинам. Сиделки, воспитатели, поварихи, а если у неё ещё и высшее образование, шансы возрастают. Мужских работ меньше. В этом русле сейчас развивается цивилизация. Только это развитие принимает уродливые формы. Пример? Когда мы сегодня говорим про семью, рисуем в голове картинку: мама и ребенок. Но нормальная семья – это даже не мужчина, женщина и ребенок. Это только зародыш семьи. Нормальная семья – это мужчина, женщина и трое-четверо детей, бабушки и дедушки с обеих сторон. У нас даже такой картинки нет в голове.
– Даёт ли право любовь между супругами на то, чтобы им друг друга перевоспитывать?
– Это обычно и происходит. Между супругами идёт необъявленная война со времён грехопадения. Жена должна быть покорна и слушаться мужа, муж должен ее любить, но никто не хочет ничего этого делать. И когда люди живут вместе, они обламывают друг друга. Он заставляет ее делать что-то. Если она плохая хозяйка, он это выскажет, она побежит к маме плакать. Если он приносит мало денег, она будет выговаривать ему. Проклёвывать лишнюю дырку в голове. И они многие годы обивают друг у друга острые углы и отшлифовывают, а по-другому люди и не живут. И только потом, спустя годы, они начинают ценить и беречь друг друга. И учит их этому духовная мудрость, может быть пережитые боли и потери. После них они спокойнее друг к другу начинают относиться и подходят друг к другу, как ключ к замку. Но до этого надо дожить. А сразу быть как голубки невозможно. И дай Бог, чтобы не развелись.
Общий тренд – большое количество разводов. Так происходит потому, что люди нетерпеливы. Мечтательны, ленивы, инфантильны до седых волос, эгоисты, не желающие терпеть ни тещи рядом, ни тесной квартиры, малой зарплаты, слова против шерсти. Они настроены на получение удовольствий, а не на труд. Никто не учит, что семья – это труд, терпение. Супруги должны помогать друг другу, рожать детей и брать на себя заботу о них. Это труд.
– Как объяснить наличие церковных лавок в церкви? Ведь Христос выгонял торгующих из храмов.
– Корректно ответить на этот вопрос сложно, но давайте попробуем. Что такое торгующие в храме во времена Иисуса Христа? Ни свечек, ни книжек в том храме не продавалось. Тогда в жертву приносились несколько родов животных – ягнята, волы, голуби и козлы. Они находились в загонах. Их покупали и тащили приносить в жертву. Закон обязывал покупать жертву только за священные деньги. Евреи, к моменту жизни Господа на земле, жили в рассеянии, они прибывали в храм ото всех концов земли, из Рима, Арамии, Месопотамии, и должны были вначале обменять свои деньги на сикели, купить овцу и принести священнику, чтобы он заклал её по обычаю. Поэтому там было огромное количество лавок, где гремят монетами, загоны с животными… Вот это безобразие Христос и переворачивал. И это было справедливое негодование.
У нас же человек заходит в храм, шепотом просит свечу… Это не идет ни в какое сравнение с той ситуацией. Но, конечно, лучше, если есть возможность, и у нас вынести эту торговлю за пределы церкви.
– Что такое десятина?
– Десятина – это ваша прибыль, разделенная на десять. Она нужна, чтобы освятить оставшуюся часть. Например, вы собрали 20 мешков картошки и отдали многодетным два мешка, остальные 18 – освятились. Вы получили 25 тысяч, 2,5 отдали нуждающимся ради Христа – маме-одиночке, больному… Мы святость приобретаем, только делясь. Если всё зажимать на себя, есть риск превратиться в раковую клетку.
Есть такой образ прекрасный в Святой земле. Иордан впадает в Генисаретское озеро и дальше течёт, попадает в Мёртвое море. Озеро живое, там есть рыба, так как оно отдает. А море – никому ничего не отдает, поэтому мёртвое, там только соль. Если только брать – будешь мёртвым. Жить означает брать и отдавать. И в первую очередь десятина нужна не тому, кто берет, а тому, кто отдает.
Причём подоходный налог – это не десятина. Это то, что государство с вас всегда сдерёт, возьмёт принудительно. Но в этом нет награды, братья и сёстры. Добровольное же приношение рядом не стоит с этим.
– В одной из Ваших книг Вы пишете, что в Бога трудно верить как в Бога. Что это значит?
– Можно верить в Бога как в спонсора, просить Его о чём-то, можно верить в Него как в полицейского, мол, защити, можно верить в Бога как во врача и просить исцелить. В остальное время в Нем не нуждаться. А вот верить в Бога как в Бога – значит нуждаться в Боге постоянно, славить, благодарить, хвалить.