Статьи и проповеди. Часть 10 (29.04.2015 — 02.03.2016)

Были некогда два родных брата: один из них женатый, другой неженатый. Женатый имел несколько детей, они были очень дружны и любили друг друга, работали. Отец разделил им поле, дал им по равному большому куску поля, на котором они выращивали всё, что им было нужно. И вот они собирали урожай, и каждый из них имел тревогу в сердце. Брат, который имел жену и детей, говорил: «Нас много. Мы друг другу помогаем. Нам легко жить, потому что нас много. А мой брат — один, и ему нужно побольше заработать, чтобы легче было ему жениться, чтобы девушка согласилась выйти за него замуж». Он советовался с женой, говорит: «Давай мы часть своего урожая перенесём ему. Просто так он не возьмёт у нас пшеницы, а так мы перенесём ему тайком, он на базаре продаст, ему больше денег будет». А второй тоже не имел сна и покоя, думал: «Я один, мне много не надо. А брат имеет жену, детей, у них всё-таки нужды больше. Несправедливо, что у нас одинаково разделённое поле. Отнесу-ка я ему пару снопов тайком, потому что если так предложу — он не возьмёт». И вот стали они по ночам носить друг другу снопы. Тот три снопа перенёс в безлунную ночь, тот — три. Смотрят с утра: всё как было раньше. Это очень важно, потому что обычно всё по-другому. Тот, у которого дети, скажет, что нас много, нам больше надо, а он один, надо у него забрать. А тот, который один, скажет, что их много, у них рука руку моет, а я один, мне больше надо. Из одной и той же ситуации можно выходить по-разному. И вот они носили друг другу эти снопы туда-сюда незаметно друг для друга, и удивлялись каждое утро: «Что это такое? Количество снопов остаётся тем же, хотя мы относим регулярно». И молчат. Потом однажды они несли на своих спинах снопы, но получилось, что несли в одно и то же время, и столкнулись лбами на меже между своими участками. И говорят: «Кто это? Это ты, брат?» — «Это я». Они увидели снопы друг у друга и поняли, в чём секрет. Расплакались и обнялись. И люди, когда потом узнали об этом удивительном случае, решили на месте их ночной встречи поставить церковь в честь братской любви.

Это сказка, но вы сами знаете, что сказка — ложь, да в ней намёк. Но есть сказки, которые родились из фактических событий, так что здесь полная противоположность зависти и пример того, как можно правильно мыслить в той или иной ситуации. Потому что зависть рождается в мыслях, и точит человеческую душу, как червь-древоточец точит изнутри древесину. «Так нельзя. Так нехорошо. Я ему не прощу. Это несправедливо, я должен иметь столько же», — это работа зависти внутри сердца человеческого.

— Батюшка, здравствуйте. Я обижаюсь на своего родственника за то, что он богатый и никогда не поможет. Я вижу их уровень жизни. Не то, что я там денег прошу — и не дают, а заранее говорят: «Не вздумай просить у нас денег, у нас мало, нам самим надо». Я не могу это переварить. И я ему ставлю в вину это богатство, я ненавижу это богатство, которым он никогда не поделится. Даже лучше бы и не делился, но не сторонился бы, а ведь сторонится. И перешагнуть через это невозможно.