Средневековый мир «Игры престолов»

Главный вопрос – кто должен занять Железный трон. Темы мудрого правления (которое Варис определяет как «долг», а не «право»), правильного использования власти, осуществления правосудия и достижения победы в битве за умы и сердца являются центральными для историй большинства персонажей, от лица которых ведется повествование. Так же возникают темы пола и социального положения: маскулинность проявляется в убийствах и насилии; женственность – в попытках противостоять силам патриархата. Какова цена человеческой жизни, как следует ее прожить и что считается хорошим ее завершением? Кое-какие ответы на эти вопросы можно найти в Черно-белом доме. Также во время нашего путешествия возникали вопросы о свободе и подчинении, порабощении и торговле.

В начале «Хавелока», еще до смерти отца Гольдеборы, Англией управляли настолько справедливо и эффективно, что человек, несущий с собой пятьдесят или более фунтов чистого золота, мог бы пересечь всю страну, не рискуя быть ограбленным. Безымянный Лиддл, с которым повстречались Бран и его команда, вспоминает: «Когда в Винтерфелле был Старк, даже юная девушка могла путешествовать по Королевскому тракту в своем именинном платье, и ее никто бы не тронул, и все путники находили огонь, хлеб и соль в придорожных харчевнях и острогах» (БМ, Бран II, 284). Действительно ли в Вестеросе простому народу когда-то жилось так хорошо? И могут ли те золотые времена вернуться? Принесет ли реставрация династии Таргариенов былой мир и благополучие? Смогут ли они править долго и счастливо? Клятва Тириона в преданности Дейенерис в сериале основывается на том, что она, как утверждал Варис, является «лучшим и последним шансом построить лучший мир» (5.8). Кажется, что Дейенерис предлагает более радикальный подход, чем было в Миэрине и по сравнению с обычной идеологией монархии. На высказанные Тирионом сомнения, что любой из великих домов охотно поддержит ее право на трон, она возражает: «это просто спицы в колесе; сейчас на вершине один, затем другой ‹…› Я не собираюсь останавливать колесо; я собираюсь его разрушить». Вечно вращающееся колесо возносит наверх все новых кандидатов на титул короля из разных домов; но им всем – Ренли, Джоффри, Роббу, Бейлону Грейджою – суждено опуститься вниз, вместе с их надеждами на Железный трон.

Этот циклический паттерн лежит в основе средневекового представления о судьбе: падение великого человека предрешено первым падением – Адама в Эдемском саду. И, как мне кажется, Дейенерис намекает здесь на средневековое понятие колеса фортуны. Колесо в руках капризной богини Фортуны беспрестанно вращается, низвергая тех, кто процветает, и возвышая влачащих жалкое существование: из грязи в князи, но затем неизбежно наступает смерть. Обещание Дейенерис сломать систему кажется невыполнимым: многие средневековые монархи надеялись подложить под колесо фортуны камень и остановить его движение, и каждый из них потерпел поражение. Как заметил один из моих учеников, циклический характер истории Известного мира и судьбы домов Вестероса символизируют вращающиеся шестеренки в заставке сериала. Потребуется нечто совершенно экстраординарное – даже более, чем драконы или Белые Ходоки, – чтобы сломать эту последовательность, чтобы остановить течение истории. И это говорит о том, что история Семи Королевств – в отличие от Средиземья Толкина – закончится только после того, как мы перестанем читать ее летописи.

Название, которое Мартин дал своей эпопее, «Песнь льда и пламени», может намекать на небольшое стихотворение Роберта Фроста «Огонь и лед» (1920). Фрост размышляет о том, какая стихия вызовет конец света; он рифмует слова «желание» (desire) и «огонь» (f re), ставит в один ряд «ненависть» (hate) и «лед» (ice). Приближается ли мир Мартина к Рагнарёку, этому апокалиптическому столкновению между силами льда, символизируемыми Белыми Ходоками, и драконами, «огнем во плоти»? Могут ли драконы, воплощающие это первое технологическое открытие, давшее старт развитию человеческой культуры, одержать победу над первобытными и необузданными силами планеты? Может ли сверхъестественная сущность в виде Р’глора, Владыки Света, или его аватаров, «принца, который был обещан», или Азора Ахая, побороть тьму? Развязка может быть различной: эпическая – создание нового государства в Вестеросе с продолжением истории Известного мира; комическая – свадьба (или несколько свадеб); мессианская – возрождение Азора Ахая и огненного меча Светозарного; апокалиптическая – гибель всего под натиском сил зимы. В сериале будет еще как минимум два сезона[37], которые будут все сильнее расходиться с книгами; а с учетом двух книг, которые Мартин обещает в будущем, становится крайне трудно предсказать, чем все закончится.