Читаем Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348) полностью

Карьера Жана де Жуанвиля начинается во время Седьмого крестового похода, когда, испытывая нехватку средств, он поступает на службу к королю Людовику IX. Через некоторое время он становится королевским советником и даже доверенным лицом, когда их обоих захватывают в плен. Ему приходится вести переговоры с тамплиерами по поводу внесения выкупа за освобождение короля и его воинов из мусульманского плена. После 1250 г. он живет в Шампани, но регулярно появляется при дворе короля. Жан де Жуанвиль отказывается принимать участие в Восьмом крестовом походе. В конце XIII в. по просьбе королевы Жанны Наваррской он пишет свой труд «Мемуары сира де Жуанвиля, или жизнеописание Людовика Святого» (Mémoires du sire de Joinville ou Histoire de Saint Louis). Его критический ум и близкое знакомство со всеми описываемыми персонажами превращают это произведение в ценный исторический документ.

Карл I Анжуйский (годы жизни 1227–1285)

Младший сын Людовика VIII и Бланки Кастильской и брат Людовика Святого, он получает в наследство графства Анжу, Мен и Прованс. Он отправляется вместе с братом в Седьмой крестовый поход и в 1250 г. также попадает в плен, но быстро выходит на свободу. В 1264 г. папа римский наделяет его полномочиями по управлению королевством Сицилия, в ущерб наследникам императора Фридриха II. После побед под Беневенто в 1266 г. и под Тальякоццо в 1268 г. Карл получает власть практически над всей Италией. Он отправляется в Восьмой крестовый поход в Тунис, а после возвращения из него захватывает Дуррес, становясь в 1272 г. королем Албании, а в 1277 г. – королем Иерусалима. В 1282 г. после Сицилийской вечерни французов выгоняют с острова.

Жак де Моле (годы жизни 1243–1314)

В 1298 г. Жак де Моле становится последним магистром ордена тамплиеров, который папа Климент V расформировывает в 1312 г. Приехав в Западную Европу с Кипра, он представляет папе римскому два доклада. В первом он излагает свою точку зрения по поводу плана нового крестового похода, а во втором выступает категорически против объединения всех военно-религиозных орденов. Его позиция воспринимается Папским Престолом как желание сохранить ценности, принадлежащие тамплиерам, а также собственные приобретения. 13 октября 1307 г. после проведения специального расследования его арестовывают вместе с остальными французскими тамплиерами. Он признается в совершении ряда ошибок, связанных с особой доктриной и моральным кодексом членов ордена. В апреле 1312 г. папа распускает орден тамплиеров, а 19 марта 1314 г. Жака де Моле приговаривают к пожизненному заключению. Он протестует против своего приговора, и тогда его сжигают на костре.

Карл II Анжуйский (годы жизни 1248–1309)

Король Неаполя с 1289 по 1309 гг., в 1270 г. он женится на Марии Венгерской. Карл II оказывает сильное влияние на Папский Престол и вместе с ним открыто восхищается представителями ордена францисканцев. Его власть в Сицилии оспаривается вплоть до заключения мирного соглашения в Кальтабеллотте в 1302 г., согласно которому после смерти арагонского принца остров должен достаться представителям Анжуйского рода. Кроме того, Карл II де-юре сохраняет контроль над Иерусалимом. Его сыновья правят различными европейскими территориями: Филипп I Тарентский – Албанией и Ахайей, Иоанн – герцогством Дураццо, а внук Карл Роберт – Венгрией (с 1308 г.).

Филипп де Бомануар-сын (годы жизни 1252–1296)

Сын Филиппа де Реми (или де Бомануара-отца), он является бальи Клермона в период с 1279 по 1282 гг., находясь в подчинении у графа Клермона, шестого сына Людовика Святого. В 1282–1283 гг. он составляет сборник правовых норм «Кутюмы Бовези» (Coutumes de Beauvaisis) из 70 глав, написанный с юридической тщательностью. Автор также не забывает упомянуть о качествах, которыми необходимо обладать хорошему бальи. После выхода этого труда Филипп де Бомануар поступает на королевскую службу, занимая пост сенешаля и бальи в Вермандуа, Турени и наконец в Санлисе, где он умирает и где его хоронят на территории местного доминиканского аббатства. Его карьера служит прекрасным примером того, что в XIII в. письменная культура начинает играть все более важную роль во французском обществе.

Бернар Делисьё (годы жизни 1270–1320)
Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное