Сын кюре Арбрисселя (небольшой деревни в Бретани) и небогатой женщины по имени Оргунда, Роберт сперва идет по стопам отца, но не удовлетворяется служением в своем скромном приходе. Он едет учиться в Париж и знакомится с положениями григорианской реформы. Став архипресвитером Ренна, он предпринимает неудачные попытки ввести ее в Бретани, и эти неудачи несколько умеряют его пыл. Он выбирает путь отшельничества и удаляется в лес недалеко от Краона, куда вскоре стекаются и его ученики. Через некоторое время он основывает аббатство каноников в Ла-Роэ. Папа Урбан II присутствует на его проповедях и воодушевляет его на дальнейшую деятельность. Одетый в лохмотья, он ведет жизнь странствующего проповедника, гневно обличая пороки духовенства. В 1110 г. он открывает в Фонтевро лепрозорий для прокаженных, а также общий монастырь, в котором могут проживать как мужчины, так и женщины. После его смерти управление обителью переходит к аббатисе Петронилле Шемильской.
Этот аскет и пламенный проповедник считается одним из организаторов Первого крестового похода. После клермонского воззвания 1905 г., брошенного папой Урбаном II, Петр также начинает читать проповеди, приглашая всех верующих отправиться к Святой земле – сначала в центральных областях королевства, а затем в Шампани и долине Мёза, дойдя до самого Кёльна. Он выходит из этого города в мае 1096 г., окруженный многочисленным, но неорганизованным войском, и в июле доходит с ним до Константинополя. Затем он ведет свою армию до Никомедии (современный Измит) и возвращается в Константинополь за помощью. Тем временем его войско подвергается жестоким атакам турок. Петр сопровождает резервные части крестоносцев до Иерусалима, где его назначают капелланом христианской армии. Около 1100 г. он возвращается в Европу и последние годы жизни служит настоятелем монастыря в Бельгии.
Готфрида Бульонского воспитывает дядя, герцог Нижней Лотарингии, желающий сделать его своим наследником в знак уважения к его принадлежности к роду Каролингов. Поначалу он получает от императора Священной Римской империи Генриха IV лишь Антверпен, а в 1087 г. и герцогство Нижняя Лотарингия. В 1095 г. он решает принять участие в Первом крестовом походе, вняв проповедям папы Урбана II: он распродает или закладывает бóльшую часть своих владений, так как ему поручают командование войском из 10 000 крестоносцев, которым нужны оружие и амуниция. Достигнув Константинополя в декабре 1096 г., он клянется служить византийскому императору Алексею I. После взятия Иерусалима его 22 июля 1099 г. избирают командующим христианской армии, но сам он предпочитает другой титул – «защитник Гроба Господня». В августе того же года он разбивает египтян под Аскалоном, а затем участвует в создании христианских государств на территории Азии. Он умирает во время осады Хайфы, и его хоронят в храме Гроба Господня. После этого его брат Бодуэн Булонский становится королем Иерусалима.
Назначенный в 1122 г. аббатом монастыря Сен-Дени, Сугерий входит в окружение короля Людовика VI в качестве советника, а в дальнейшем и настоящего члена семьи. После смерти короля он становится регентом королевства (в период с 1137 по 1140 гг.), но этот политический опыт в итоге разочаровывает его, и он удаляется в Сен-Дени. Затем он распоряжается перестроить это аббатство в новом готическом стиле и пишет свой труд «Деяния Людовика Толстого» (Geste de Louis le Gros), приуроченный к открытию новой монастырской церкви, а также «Жизнь Людовика Толстого» (Vie de Louis le Gros). После ухода следующего короля Людовика VII во Второй крестовый поход ему приходится взять на себя тяжкое бремя регента королевства во второй раз (с 1147 по 1149 гг). После возвращения короля он продолжает оказывать влияние на управление Церковью и назначение епископов. Разочарованный неудачами Второго крестового похода, Сугерий собирается и сам принять участие в следующей экспедиции к Святой земле, но умирает 13 января 1151 г.
Младший брат Готфрида Бульонского, он участвует вместе с ним в Первом крестовом походе. Его усыновление армянским князем Торосом II позволяет ему основать в 1098 г. в Эдессе первое христианское государство на территории Азии. Передав это графство своему двоюродному брату Бодуэну де Буру, он в 1100 г. вслед за старшим братом становится королем Иерусалима. Его жизнь представляет собой череду сражений в защиту христианских государств на Востоке: в 1101 г. он берет Арсуф и Кесарию, в 1104 г. – Акру, в 1109 г. – Бейрут, а в 1110 г. – Сидон. В 1116 г. по его распоряжению строится крепость Монреаль. Он умирает через два года после возвращения из египетской кампании, не оставив наследника. Новым королем становится его двоюродный брат Бодуэн де Бур.