Читаем Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348) полностью

Сын кюре Арбрисселя (небольшой деревни в Бретани) и небогатой женщины по имени Оргунда, Роберт сперва идет по стопам отца, но не удовлетворяется служением в своем скромном приходе. Он едет учиться в Париж и знакомится с положениями григорианской реформы. Став архипресвитером Ренна, он предпринимает неудачные попытки ввести ее в Бретани, и эти неудачи несколько умеряют его пыл. Он выбирает путь отшельничества и удаляется в лес недалеко от Краона, куда вскоре стекаются и его ученики. Через некоторое время он основывает аббатство каноников в Ла-Роэ. Папа Урбан II присутствует на его проповедях и воодушевляет его на дальнейшую деятельность. Одетый в лохмотья, он ведет жизнь странствующего проповедника, гневно обличая пороки духовенства. В 1110 г. он открывает в Фонтевро лепрозорий для прокаженных, а также общий монастырь, в котором могут проживать как мужчины, так и женщины. После его смерти управление обителью переходит к аббатисе Петронилле Шемильской.

Петр Пустынник (годы жизни 1050–1115)

Этот аскет и пламенный проповедник считается одним из организаторов Первого крестового похода. После клермонского воззвания 1905 г., брошенного папой Урбаном II, Петр также начинает читать проповеди, приглашая всех верующих отправиться к Святой земле – сначала в центральных областях королевства, а затем в Шампани и долине Мёза, дойдя до самого Кёльна. Он выходит из этого города в мае 1096 г., окруженный многочисленным, но неорганизованным войском, и в июле доходит с ним до Константинополя. Затем он ведет свою армию до Никомедии (современный Измит) и возвращается в Константинополь за помощью. Тем временем его войско подвергается жестоким атакам турок. Петр сопровождает резервные части крестоносцев до Иерусалима, где его назначают капелланом христианской армии. Около 1100 г. он возвращается в Европу и последние годы жизни служит настоятелем монастыря в Бельгии.

Готфрид Бульонский (годы жизни 1060–1100)

Готфрида Бульонского воспитывает дядя, герцог Нижней Лотарингии, желающий сделать его своим наследником в знак уважения к его принадлежности к роду Каролингов. Поначалу он получает от императора Священной Римской империи Генриха IV лишь Антверпен, а в 1087 г. и герцогство Нижняя Лотарингия. В 1095 г. он решает принять участие в Первом крестовом походе, вняв проповедям папы Урбана II: он распродает или закладывает бóльшую часть своих владений, так как ему поручают командование войском из 10 000 крестоносцев, которым нужны оружие и амуниция. Достигнув Константинополя в декабре 1096 г., он клянется служить византийскому императору Алексею I. После взятия Иерусалима его 22 июля 1099 г. избирают командующим христианской армии, но сам он предпочитает другой титул – «защитник Гроба Господня». В августе того же года он разбивает египтян под Аскалоном, а затем участвует в создании христианских государств на территории Азии. Он умирает во время осады Хайфы, и его хоронят в храме Гроба Господня. После этого его брат Бодуэн Булонский становится королем Иерусалима.

Сугерий (годы жизни 1081–1151)

Назначенный в 1122 г. аббатом монастыря Сен-Дени, Сугерий входит в окружение короля Людовика VI в качестве советника, а в дальнейшем и настоящего члена семьи. После смерти короля он становится регентом королевства (в период с 1137 по 1140 гг.), но этот политический опыт в итоге разочаровывает его, и он удаляется в Сен-Дени. Затем он распоряжается перестроить это аббатство в новом готическом стиле и пишет свой труд «Деяния Людовика Толстого» (Geste de Louis le Gros), приуроченный к открытию новой монастырской церкви, а также «Жизнь Людовика Толстого» (Vie de Louis le Gros). После ухода следующего короля Людовика VII во Второй крестовый поход ему приходится взять на себя тяжкое бремя регента королевства во второй раз (с 1147 по 1149 гг). После возвращения короля он продолжает оказывать влияние на управление Церковью и назначение епископов. Разочарованный неудачами Второго крестового похода, Сугерий собирается и сам принять участие в следующей экспедиции к Святой земле, но умирает 13 января 1151 г.

Бодуэн I, король Иерусалима (годы жизни 1058–1118, годы правления 1100–1118)

Младший брат Готфрида Бульонского, он участвует вместе с ним в Первом крестовом походе. Его усыновление армянским князем Торосом II позволяет ему основать в 1098 г. в Эдессе первое христианское государство на территории Азии. Передав это графство своему двоюродному брату Бодуэну де Буру, он в 1100 г. вслед за старшим братом становится королем Иерусалима. Его жизнь представляет собой череду сражений в защиту христианских государств на Востоке: в 1101 г. он берет Арсуф и Кесарию, в 1104 г. – Акру, в 1109 г. – Бейрут, а в 1110 г. – Сидон. В 1116 г. по его распоряжению строится крепость Монреаль. Он умирает через два года после возвращения из египетской кампании, не оставив наследника. Новым королем становится его двоюродный брат Бодуэн де Бур.

Бодуэн II, король Иерусалима (годы жизни 1075–1131, годы правления 1118–1131)
Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное