Спокойствие. Стоицизм – путь мудреца

Прочитав эту главу, вы узнаете, как жить в соответствии с принципами стоицизма, научитесь практиковать добродетели и смотреть на жизнь позитивно. Вы познакомитесь с практикой, направленной на перестройку мышления. Она поможет вам обрести радость и получать удовольствие от жизни. Глубокое понимание того, чем в этой жизни вы можете управлять, даст возможность легче справляться с возникающими трудностями, а также сохранять при этом эмоциональное равновесие.

ТО, ЧТО ВЫ МОЖЕТЕ КОНТРОЛИРОВАТЬ

Из существующих вещей одни находятся в нашей власти, другие – нет. В нашей власти мнение, стремление, желание, уклонение – одним словом, все, что является нашим. Вне пределов нашей власти – наше тело, имущество, доброе имя, государственная карьера, одним словом – все, что не наше.

Эпиктет. Энхиридион, I

Я уже много раз касался вопроса о том, что́ мы можем контролировать. Теперь давайте поговорим об этом подробнее. Приведенной выше цитатой Эпиктет открывает свой труд «Энхиридион». Умение отделять то, чем нам дано управлять, от того, что не в нашей власти, это базовое положение философии стоиков. Оно называется «дихотомия контроля». Выполняя любое упражнение, которое должно помочь освоить стоицизм, нужно обязательно отделять подконтрольное нам от всего остального.

Согласно Эпиктету, областями нашего контроля являются:

• наши суждения о жизни;

• наши стремления;

• наши желания;

• то, от чего мы уклоняемся.

Все это попадает под категорию, о которой я упоминал ранее: оценочные суждения. Ваши ценности и ваши действия, основанные на них, – это именно то, что всегда находится в вашей власти.

Все остальное, что вы контролировать не можете, относится к категории безразличного. Эпиктет относит к этой категории и тело. Им вы хоть и можете управлять, но здоровье не всегда зависит от вашей воли. Разве можно по своему желанию отменить болезни, травмы и другие подобные напасти? Когда стоики говорят о контроле, они имеют в виду полный контроль. С этой точки зрения тело находится в сфере безразличного, ведь его состояние может меняться в зависимости от обстоятельств. Дальше в главе I «Энхиридиона» Эпиктет поясняет:

То, что в нашей власти, по природе свободно, не знает препятствий, а то, что вне пределов нашей власти, является слабым, рабским, обремененным и чужим. Итак, помни: если ты станешь рабское по природе считать свободным, а чужое своим, то будешь терпеть затруднения, горе, потрясения, начнешь винить богов и людей. Но если будешь только свое считать своим, а чужое, как оно и есть на самом деле, чужим, никто и никогда не сможет тебя принудить, никто не сможет тебе препятствовать, а ты не станешь никого порицать, не будешь никого винить, ничего не совершишь против своей воли, никто не причинит тебе вреда. У тебя не будет врагов, ибо ты неуязвим.

Золотой середины в черно-белой картине, которую дает дихотомия контроля, не существует. Либо вы управляете чем-то на 100 %, либо это относится к категории безразличного. Если вы начинаете зависеть от чего-то, что фортуна может в любой момент у вас забрать, вы всю жизнь будете страдать от превратностей судьбы. Если же вы будете наслаждаться лишь тем, что можете контролировать, никто не сможет забрать у вас ваше счастье, а значит, жизнь ваша будет легкой и гармоничной.

Итак, нужно концентрироваться на тех вещах, которыми вы можете управлять:

• принцип желания учит необходимости познавать добродетели и обращать внимание на то, как вы проживаете свою жизнь;

• принцип поведения говорит о том, что нужно наслаждаться каждым моментом жизни, а не гнаться за достижением цели;

• принцип согласия поможет правильно оценивать происходящее и относиться к жизни с пониманием.

По мере освоения этих принципов вы освободите свой разум и сможете впустить в свою жизнь позитивные эмоции. Давайте изучим некоторые техники, помогающие концентрироваться на том, что вы можете контролировать.