Сознание-универсальный инструмент духовных практик

Отношение к Миру — основа духовных практик

Картина Мира — ключ ко всему

Картина Мира — личное дело каждого, но только лишь Правильная мысль, Правильное чувство и Правильное действие дают путь к Освобождению, видению Истинного Мира.

Обычный человек воспринимает окружающий мир как само собой разумеющееся. Между тем, в разные исторические периоды картина Мира была самой различной.

Также нужно вспомнить, что не только религиозные и нерелигиозные люди по-разному воспринимают Мир, но и то, что ученые, люди искусства и обычные люди также видят его совершенно по-разному; более того, в разное время мы сами также можем по-разному относиться к тем или иным явлениям Мира.

Обычный человек погружен в свои ощущения и мысли, которые меняются ежесекундно, все они — преходящие, поэтому не имеют самостоятельного значения и смысла. Духовные учения ведут к представлениям о наличии постоянного в человеке, его Духовной основы.

Духовные учения однозначно относятся к картине Мира: все это — иллюзия, Майя, бесконечно разнообразная и скрывающая под своим покровом Истинную Бессмертную и Неизменную Сущность. Она — Истинная Духовная Основа Мира. Познание Ее и есть цель духовных практик, ведущих к освобождению — от бесконечных иллюзий Мира: «Познаете Истину, и Истина сделает вас свободными» (Иоан. 8:32).

Таким образом, духовные практики ведут нас к Истинному Миру, позволяют нам уйти от иллюзий Майи преходящего Мира.

В то же время, так как Истинный Мир тождественен Единому и Богу Единому, который невербален, нематериален и бесформенен, это позволяет нам, оставаясь в Истинном Видении Мира, видеть и все ухищрения Майи — фактически, видеть и создавать самому любые картины Мира.

Таким образом, видение Истинной картины Мира является настоящим ключом к освобождению для духовно практикующих.

Естественное состояние — жизнь Освобожденных

Естественное состояние — цель психопрактик и конечное состояние, в котором доступны как Истинная картина Мира, так и все возможности, именуемые «чудесами», сиддхами, на самом деле — естественные свойства всех, кто находится в Естественном состоянии Безмятежности Освобожденных.

Конечным состоянием практикующих является так называемое Естественное Состояние. Уловить отблеск его, постоянно поддерживать направление на него и оставаться в нем (чувствовать бхаву — тонкое чувство, аромат его) — и есть сама суть духовных практик.

Естественное состояние — это Дух, это Атман (Бог внутри) равный Брахману (Богу снаружи), это конечное бессмертное состояние Истины и Блаженства вне пространства и времени, вне форм и различий, в то же время порождающее все сущее и непроявленное. В Естественном состоянии всегда видят Истину во всем, понимают Путь и Цели в каждый его момент и имеют все средства для действия.

В практиках Дзен и в других прямых практиках осознания Единства предлагается прямо настроиться на такое состояние.

Однако, так как конечное состояние Абсолютного Единства не имеет формы, мысли, чувства, других атрибутов, рекомендуется вначале медитировать, настраиваясь на качества и свойства, наиболее близкие такому состоянию. Помогают настраиваться на Естественное Состояние мысли о: Бесконечном, Вечном, Беспредельном, Чистоте и незапятнаннности, Блаженстве и др. С другой стороны, Естественное Состояние прямо связано с такими качествами, как Самосознание — Истинное «Я», и Самосияние — активность, проявление, настоящее творчество — Лила, Игра.

Безмятежность — состояние Освобожденных

Безмятежность — благожелательно окрашенное созерцание — состояние, в котором всегда находятся Освобожденные.

Основой достижения Естественного состояния, как и вообще любых духовных практик, является состояние отрешенности от Мира.

Это может быть собственно отрешенность-созерцательность без деяния, «безжалостность» (понимается прежде всего как отсутствие жалости к себе).

В христианстве это — Безмятежность: благожелательно окрашенное то же самое созерцание, практикуемое как фон сознания, на котором разыгрывается все остальное; это позволяет не быть затянутым в мысли, чувства и действия в этом мире. В то же время благожелательный настрой направляет мысли, чувства и действия в нужную сторону — помощи людям и себе самому.