Современный расизм как он есть

В 1978 году Совет Безопасности, одобрив резолюцию № 435, принял конкретный план предоставления Намибии независимости на основе проведения всеобщих выборов под международным контролем. Переговоры с ЮАР об осуществлении этого плана вызвалась вести так называемая «контактная группа» в составе представителей США, Англии, Франции, ФРГ и Канады. С тех пор прошел не один год, однако практически дело не сдвинулось с мертвой точки. Это подчеркивали почти все выступавшие на состоявшейся в 1983 году в Париже конференции 136 государств в поддержку борьбы намибийского народа за независимость, декларация которой включена в материалы раздела. До сих пор не определены ни система выборов, ни порядок их проведения, ни, наконец, что самое важное, сроки вывода южноафриканских войск. Иначе говоря, отсутствуют основные условия, предусмотренные резолюцией № 435.

При поддержке империалистических держав ЮАР выдвинула требование «увязать» деколонизацию Намибии с выводом контингента кубинских войск из Анголы. Правительство Анголы категорически отвергло подобное условие, справедливо расценив его как грубое вмешательство во внутренние дела.

Под этим пропагандистским прикрытием о присутствии в Анголе кубинских войск расисты уже в течение ряда лет ведут против этой страны и других независимых африканских государств необъявленную войну. В августе 1981 года южноафриканская военщина начала крупное вторжение в Анголу под кодовым названием «операция Протея». В нем участвовали 11 тысяч солдат мотопехоты, отряды наемников и батальон танков при поддержке тяжелой артиллерии, самолетов и вертолетов. Оккупанты смогли захватить около 55 тысяч квадратных километров Южной Анголы.

Ущерб, причиненный необъявленной войной Претории Анголе, с 1975 по конец 1982 года составил более 10 миллиардов долларов. Точно подсчитать людские потери невозможно. В материалах раздела приводятся факты и об агрессивных действиях ЮАР, направленных против Мозамбика, Лесото, Зимбабве.

Существо конфликта в Южной Африке заключается в социальных, экономических, политических антагонизмах, обостряемых империализмом. Африканцы добиваются не каких-то исключительных «расовых прав», а нормальных человеческих прав. От самих европейцев зависит, чтобы слова «белый» и «угнетатель» не были равнозначны. Африканцы борются не вообще против белых людей, а против белых расистов.

Такую позицию занимает ведущая освободительная организация ЮАР Африканский национальный конгресс. Один из его лидеров, выдающийся деятель национально-освободительного движения в ЮАР Нельсон Манд ел а, который уже много лет томится в расистских застенках, писал: «Мы не расисты. Мы уверены, что среди белого населения есть тысячи честных демократов, которые готовы занять твердую и смелую позицию в борьбе за безусловное равенство, за полный отказ от «белого превосходства». Мы протягиваем им руку искренней дружбы и братского союза».

Огромную работу по созданию единого фронта против режима апартеида в ЮАР проводят южноафриканские коммунисты, имеющие многолетние традиции борьбы за освобождение южноафриканцев от проклятия расизма. Выступая «за революционное единство всех людей труда, белых и черных, в их борьбе за свободу и равенство», их программа призывает ко всем формам борьбы против колониализма и расизма. Ближайшими целями партии являются создание унитарной республики на основе всеобщего равного избирательного права, уничтожение расизма, введение демократических свобод, проведение аграрной реформы, национализация важнейших отраслей экономики. Эта программа нашла широкий отклик среди населения ЮАР.

В тесном союзе с компартией борется Африканский национальный конгресс — авангардное движение, включающее африканцев, цветных, индийцев, а также наиболее мужественную, дальновидную и все глубже проникающуюся демократическими идеями часть белой общины. Характеризуя союз с коммунистами, президент конгресса О. Тамбо сказал: «Это не альянс, который возник лишь на бумаге за столом переговоров, был оформлен подписанием документов и представляет собой исключительно соглашение между руководителями. Это — живой организм, выросший из борьбы».

До начала 60-х годов патриотические организации ЮАР в основном использовали в своей борьбе различные формы гражданского неповиновения: забастовки, бойкоты, демонстрации. Убедившись, что в полицейском государстве одних таких форм борьбы недостаточно, они начали прибегать и к вооруженному сопротивлению.

В Намибии национально-освободительное движение возглавляет Народная организация Юго-Западной Африки (СВАПО), которая ведет вооруженную борьбу против расистов. За годы борьбы СВАПО удалось создать освобожденные районы на севере страны, где ныне южноафриканские солдаты могут действовать лишь при поддержке авиации. В этих районах СВАПО уже начала осуществлять свою программу социальных мероприятий, приступив, в частности, к проведению кампании по борьбе с неграмотностью и созданию системы здравоохранения.