Обман определяется как «преднамеренный акт, совершенный отправителем, чтобы утвердить в слушателе веру в противоположное тому, чему верит отправитель, для того чтобы поставить слушателя в невыгодное положение» [Burgoon, Buller, 1994, р. 155–156].
По мнению П. Экмана, люди лгут только тогда, когда заранее не информируют других об их намерении солгать (например, фокусники, с этой точки зрения, не лгут во время своей работы, поскольку люди в аудитории ожидают, что они будут обмануты) [Ekman, 1997].
Одним из наиболее удачных представляется предложенное A. Vrij определение обмана как «успешной или неудачной преднамеренной попытки без предупреждения создать в другом человеке веру, которую коммуникатор рассматривает как не соответствующую действительности» [Vrij, 2008, р. 15].
Схожее определение предложено и П. Экманом, который определяет «ложь, или обман, как действие, которым один человек вводит в заблуждение другого, делая это умышленно, без предварительного уведомления о своих целях и без отчетливо выраженной со стороны жертвы просьбы не раскрывать правды» [Экман, 1999, с. 22]. П. Экман выделяет две основные формы лжи: умолчание (сокрытие правды) и искажение (сообщение ложной информации). Им выделены такие разновидности лжи, как сокрытие истинной причины эмоции, сообщение правды в виде обмана, полуправда и сбивающая с толку увертка. И наконец, он выделяет два вида признаков обмана: утечка информации (лжец выдает себя нечаянно) и информация о наличии обмана (поведение лжеца выдает лишь то, что он говорит неправду) [Экман, 1999].
Следует подчеркнуть основные особенности отождествляемых в зарубежной психологии понятий обмана и лжи – осознанность, преднамеренность, манипулятивный характер. Обман и ложь являются характеристиками коммуникативного процесса, в рамках которого коммуникатор, обладая истинным знанием, сообщает ложную информацию с определенными намерениями. Ложь как сознательное искажение информации приобретает свой статус только при высказывании сообщения и является одним из феноменов общения.
Таким образом, в отечественной психологии в качестве форм сокрытия информации употребляется ряд дифференцированных понятий: ложь, обман, заблуждение, неправда, вранье, дезинформация, умолчание, полуправда и т. д. Однако в научной и общественной практике набольшее внимание приковано ко лжи. Современные отечественные и зарубежные психологи определяют ложь как сознательное искажение знаемой истины, совершаемое с определенной целью и намерениями. Зарубежные психологи не проводят разграничения между понятиями «ложь» и «обман», при этом ими также подчеркивается осознанный, преднамеренный и манипулятивный характер этих форм проявления скрываемой информации.
1.2. История инструментальной детекции лжи
Детекция лжи – совокупность методов по выявлению феномена намеренно скрываемой информации.
Еще на Древнем Востоке в качестве детектора лжи широко использовалась рисовая мука, которая вкладывалась в рот подозреваемого. Если через определенное время после дознания она оказывалась сухой, то последнего считали виновным. Обосновывали это уменьшением слюноотделения от страха. Также тремор пальцев подозреваемого, держащего хрупкое перепелиное яйцо во время дознания, в случае треснутой скорлупы рассматривался как признак лжи.
Распространен был и «детектор лжи» с использованием осла, которого подозреваемый должен был погладить по хвосту. Подозреваемому сообщалось, что заключение о виновности обследуемого будет вынесено на основании того, закричит или нет осел, когда его будут гладить. Создатели такого «детектора лжи» исходили из убеждения, что человек, совершивший преступление, побоится гладить осла – вдруг он закричит. Поскольку хвост осла был предварительно смазан краской (о чем обследуемый не знал), то в качестве информативного признака лжи здесь рассматривалась чистота рук испытуемого после посещения помещения, в котором находился осел.
В Древней Индии подозреваемого заставляли тихо и с постоянной силой ударять в гонг. Одновременно с этим ему предлагалось быстро отвечать на предъявляемые нейтральные и значимые вопросы. Ответы на значимые слова нарушали ритм и силу ударов в гонг, что служило индикатором скрываемой информации.
В Древней Греции отбор спартанских юношей в армию проходил на краю высокой скалы. На вопрос боится ли он, юноша, как правило, отвечал «Нет!». Правду или ложь определяли по цвету лица. Бледное лицо, по убеждению спартанцев, говорило о лжи и о том, что этот юноша не может быть смелым воином из-за своей астенической реакции.
Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева
Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука