Финли продолжал работу в Кембридже, изучал экономические и правовые проблемы, написал книгу об истории Сицилии вплоть до арабского завоевания. В знаменитой книге «Экономика древности» Финли четко отделял экономику античных городов-государств и от древневосточной, и от капиталистической: античный город там характеризуется как центр потребления, а не производства. Античность не знала мирового рынка, торговых войн, отсутствовала ориентация на прибыль, на технологический прогресс. Главное экономическое противоречие античного мира – это противоречие между традиционной экономикой, основанной на самодостаточном домохозяйстве, ойкосе, и агрессивной денежной экономикой. Кроме богатства, важнейшую роль в социальной стратификации играли статус и сословие. Финли выступал против догматического марксистского деления общества на основные классы рабов и рабовладельцев, по его мнению, между свободой и рабством лежал целый спектр промежуточных состояний.
У Финли появилось множество учеников и последователей, он стал уважаемым профессором, мастером Дарвин-колледжа в Кембридже. Наконец, в 1979 г. он был возведен королевой Елизаветой II в рыцарское достоинство. Но детали американского периода своей биографии сэр Мозес вспоминать не любил.
22 июня 1986 г. Мозеса Финли сразил инсульт через час после того, как он узнал о смерти жены Мэри Московиц-Тьер. Он умер на следующий день.
Заключение
Древнегреческая цивилизация прошла долгий, двухтысячелетний путь развития – от первых дворцовых государств на Крите до эллинистических царств. Пожалуй, главное достижение древних греков заключается в том, что они создали и развили уникальное социально-политическое образование – полис. Полис – город-государство, гражданская община – резко и принципиально отличался и от деспотий, неограниченных монархий, существовавших на Ближнем Востоке и в Азии уже задолго до греков, и от критских дворцовых государств. Полис был, если так можно выразиться, собственностью граждан, и гражданин полиса имел неотъемлемые права, что создавало условия для формирования нового социально-психологического типа человека. Конечно, полис предполагал существование и неполноправных свободных граждан, и эксплуатируемых рабов, но уровень свободы граждан, к примеру, Афин и демократичности их государственного строя был превзойден лишь в XIX–XX вв.
Неслучайно «демократия» – слово греческое, и демократические Афины стали образцом для подражания в более позднее время. Древняя Греция, а впоследствии и Рим в значительной степени определили и направили путь развития европейской цивилизации, отличный от того, каким пошли государства Азии и Африки.
Огромный вклад внесли греки в развитие самых разнообразных отраслей культуры и научного знания. В Древней Греции обнаруживаются истоки трагедии, комедии, философии, математики, истории и многих других феноменов цивилизации. Может быть, именно поэтому изучение истории этой страны, «классической истории», способно послужить прочным фундаментом для дальнейшего изучения развития цивилизации и культуры человечества.
История науки, на мой взгляд, актуальна и поучительна, а история науки о древности – в особенности. Так случилось, что к основанию первого советского (и российского) научного журнала по древней истории был причастен Иосиф Сталин. Так повелось, что советские историки древности жили и работали в условиях, когда пространство свободы научного творчества было ограничено официальной идеологией. Но благодаря этой официальной идеологии вопросы изучения истории Древней Греции обсуждались даже в газете «Правда», главной газете страны.
Любопытно, что два самых знаменитых историка античного мира срединных десятилетий XX в. оказались эмигрантами, связанными тем или иным образом с Россией, а работали они в США и Англии. Михаил Иванович Ростовцев, чьи труды пользовались всеобщим признанием в 1930–40-е гг., покинул Россию из-за революции 1917 г. и после недолгой остановки в Англии обосновался в США. Мозес Финли, властитель дум нескольких поколений историков-античников 50–80-х гг. XX в., покинул США из-за обвинений в просоветских взглядах в период Второй мировой войны и в середине 1950-х гг. обосновался в Англии. Поэтому история науки об Античности – и часть науки о древности, и часть истории XX столетия.
Хронологическая таблица
(годы до н. э.)
2400–1350 – минойская цивилизация на Крите
1600–1150 – микенская цивилизация в Греции
1180 – Троянская война
конец XII в. – падение микенских царств
XI–IX вв. – темные века
VIII–VI вв
VIII в. – Гомер
VII в. – Гесиод
776 – первые Олимпийские игры
734 – основание Сиракуз
конец VIII в. – первая Мессенская война
683 – начало афинского списка архонтов
660 – основание Византия
655–585 – тирания Кипсела и Периандра в Коринфе
621 – законы Драконта в Афинах
594 – законы Солона в Афинах
545–510 – тирания Писистрата и его сыновей в Афинах
514 – заговор Гармодия и Аристогитона
508–500 – преобразования Клисфена в Афинах
V–IV вв. – классический период истории Греции