Современная Древняя Греция. Античная и советская история

Афины были также центром ораторского искусства, причем распространение получили два вида красноречия – судебное и политическое. В афинском суде не было адвокатов, и подсудимый должен был защищаться сам. Поэтому часто известные ораторы писали речи по заказу, хотя сами их не произносили. Самым знаменитым судебным оратором был Лисий.

Не умерло и политическое красноречие. Как и прежде, афинское народное собрание выслушивало доводы одной и другой стороны, и часто принимало решение под воздействием удачно произнесенной речи. Во второй половине IV в. блистал талант Демосфена – знаменитого противника Македонии, сторонника свободы Греции, который в своих «Филиппиках»[18] призывал сограждан отстаивать независимость родного полиса.

Философия поворачивается к человеку. IV век до н. э. – период расцвета философской мысли. Он был освящен гением Сократа, осужденного в 399 г. на смерть афинским судом по обвинению в непочтительности к богам. В действительности его недоброжелатели расправились с ним за то, что многие его ученики были противниками демократии, а также за независимый образ мыслей. Сократ всегда исполнял гражданские обязанности, никогда не призывал к изменению государственного строя Афин, но его слишком высокое, по мнению судей, представление о своей значимости послужило истинной причиной вынесения смертного приговора.

Сократ любил повторять: «Я знаю, что ничего не знаю», но в действительности его влияние на дальнейшее развитие философской мысли было огромным. Он словно развернул философию лицом к человеку. До него философы занимались происхождением Вселенной, различными природными явлениями, Сократ же стал основателем этической философии. Его учениками были основаны самые различные философские школы, но все они унаследовали от Сократа интерес к человеку и к его проблемам.

Ученик Сократа Платон стал разрабатывать учение об идеях. Идеи для Платона – это символы, прообразы вещей, и реальный мир является лишь блеклым отражением идеального. Платону принадлежит учение об идеальном государстве – полисе, где каждая социальная группа (правители-философы, воины, а также ремесленники и земледельцы) исполняет предназначенную ей функцию. Однако, как уже было сказано выше, попытка осуществления этого социального проекта на Сицилии едва не кончилась для Платона весьма плачевно.

Подлинным энциклопедистом был Аристотель, философские труды которого считаются вершиной древнегреческой мысли. Науки о природе («Физика») и науки о человеческом обществе и искусстве управления государством («Этика», «Политика») были сведены Аристотелем в единую систему. Он рассматривал полис как естественную форму цивилизованного человеческого общежития, разработал учение о «правильных» и «неправильных» формах государственного устройства, рассмотрел эволюцию развития полиса. Аристотель оказал огромное влияние на развитие философской мысли в античной и средневековой Европе, на Арабском Востоке.

Значение перемен. Период от окончания Пелопоннесской войны до начала правления Александра Македонского (первые две трети IV в. до н. э.) – для Греции это годы безуспешной борьбы независимых греческих полисов за гегемонию (господство): претензии Спарты, Фив и Афин на безусловное и долговременное лидерство оказались несостоятельными. В результате большинство греческих полисов признали верховную власть македонского царя.

Важнейшей характеристикой полиса является автономия – политическая независимость, и, утратив ее, хотя формально и оставаясь свободными, полисы Балканской Греции вступили в другую эпоху. При этом политическая раздробленность, социальные противоречия и потеря независимости большинством греческих полисов не препятствовали взлету искусства, литературы и философской мысли.

Глава 11 Восточный поход Александра Македонского

Александр вступает во власть. В 336 г. до н. э. Филипп II был убит македонским аристократом Павсанием. Древние историки высказывали предположение, что это стало результатом заговора, вдохновленного, если не организованного, первой женой Филиппа – Олимпиадой, матерью Александра. Вторая жена Филиппа II и ее маленький сын были вскоре убиты, и право отпрыска Олимпиады на наследование царского титула никто оспорить уже не мог.