Сорок уроков русского. Книга 1

Остальной же народ, невежи, считывали вести, им понятные: о сборе ополчения, приближении какой-либо болезни, опасности нашествия и прочих делах житейских. Жестоким человеком первоначально назывался непосредственный «телеграфист», принимающий и передающий вести мудрами — огненными жестами. Отрицательное наполнение это слово получило, вероятно, от приносимых с вежи дурных вестей. С помощью огня и знаков факельщик «оглашал» тревожные, грозные, черные новости — зловещие. конечно же сознанием умиротворенных пахарей такой соплеменник воспринимался как жесткосердный, безжалостный, а то и приводил в ужас грядущими бедствиями. Черных вестников и доныне не жалуют: мы что, возликовали, когда нам с Белой Вежи просигналили «Союза больше нет»? Вздрогнули и напряглись: что с нами будет?

Следовало обладать не только мудростью, но и великим мужеством, чтобы всколыхнуть, поднять «в ружье», исполнить вольных аратаев, склонных к созерцательности.

Так всегда воспринимается правда о будущем: сначала в нее не хотят верить, а потом бегут в панике кто куда. Травоядные птицы, не умеющие летать, прячут голову в песок, певчие замолкают, и только вороны кружат, чуя поживу. А мудрецу ничего не положено, но кому ведомы его страдания? Не зря же говорят, знания только добавляют печали, коей он уже переполнен был, однако хранил стойкость духа.

В том и суть мудрости.

Мудрые люди больше молчат. И если изрекают слово, то огненное, потому мы и издаем книжки типа «В мире мудрых мыслей», дабы замаскировать свое невежество. Читай: необразованность. Ибо всякая мудрость, как: ложка, дорога к обеду, а мы все время отстаем, пользуясь вчерашней информацией. Да и читать огненные жесты разучились, разрушили вежи и, будучи невеждами, остаемся вечно голодными по мудрому слову о будущем.

Когда драгоценная монета становится просто золотым кругляшом, ее переливают в обыкновенный слиток, кладут в банк или продают по рыночной цене за унцию. Стоимость может возрасти невероятно, приходится переплавлять даже еще живые монеты, однако это уже не остановит кризиса, в том числе экономического.

Беда нынешнего устройства мира и его неминуемый крах как раз в этом и состоят: человечество обладает несметными сокровищами в виде золотого запаса, развитой банковской системы, высоких экономических показателей, ВВП, сверхновейших технологий, но ощущает себя несчастным и с ужасом взирает в беспросветное будущее. Немудреная человеческая жизнь становится сытой и невыносимой, не годной к употреблению, как внешне красивый муляж яблока Ее, жизни, мудрость утекла с последними потугами общепринятой философской мысли, и не вчера, а еще в XIX веке.

Век двадцатый не родил ни единой мудрой мысли, способной вести человечество в двадцать первый. Европа отработала «хвосты» (так у золотушников называется плохо переработанная или недомытая золотая россыпь), выдала на-гора уродливые, примитивные формы старых замыслов в виде утопий и перестала мыслить вообще. Россия испытала на практике европейские утопические модели, выяснила их непригодность, а те слабые ростки, пробивавшиеся на грани веков из русской земли, оказались растоптанными солдатским сапогом бунтующих и воюющих народов. Старый и Новый Свет — все бросились на непотопляемые острова мудрости, в Индию, на Тибет, в иные труднодоступные уголки мира искать истину, смысл жизни или вообще, чего-нибудь этакого, чтобы согреть душу и руки, вооружейные последней маркой айфона. Второго Эльдорадо не случилось, новая колонизация принесла метрополии сектантство в виде кришнаитов, гламурные забавы в форме фэн-шуя или вовсе безумие, как Аум Сенрике.

Мудрость, как откровение, как истина, — женщина строгая и щепетильная. Она требует безоглядной любви, венчанного брака и полной отдачи — только тогда может произвести на свет здоровое потомство. У нее не бывает внебрачных детей, она не склонна ни к разврату, ни, тем более, к проституции.