Читаем Сообщество разума полностью

В любом случае наша культура ошибочно учит нас, что мысли и чувства располагаются в своих мирах, которые почти не соприкасаются. На самом же деле эти миры тесно переплетены. В следующих нескольких разделах я намерен показать, что эмоции следует рассматривать не как противоположность мыслей, а как разновидности последних, и что каждая из них использует собственную «мыслительную» машину, которая специализируется на определенной сфере мышления. В детстве эти «протоспециалисты» имеют мало общего друг с другом, но они вместе развиваются, обучаясь эксплуатировать друг друга, пускай не понимая один другого (так Работник эксплуатирует гнев, чтобы прогнать сонливость).

Другая причина, по которой эмоции считаются более таинственными и могущественными, чем разум, заключается в том, что мы ошибочно наделяем их многими достоинствами, в действительности присущими разуму. Мы все настолько нечувствительны к сложности обычного мышления, что чудеса проявлений нашего здравого смысла воспринимаются нами как должное. Всякий раз, когда кто-то совершает что-то выдающееся, мы, вместо того чтобы пытаться понять процесс мышления, ответственный за случившееся, приписываем это достижение тем поверхностным эмоциональным признакам, которые легко различить, например мотивации, страсти, вдохновению или чуткости.

Не важно, насколько нейтральной и рациональной может видеться цель; в конечном счете она начнет конфликтовать с прочими целями, если мы будем придерживаться ее достаточно долго. Никакой долгосрочный проект не может быть осуществлен без отражения «нападок» конкурирующих интересов, а в результате, вероятно, возникают те самые эмоциональные реакции на конфликты, обычно присутствующие в списках наших наиболее насущных целей. Вопрос заключается не в том, могут ли «мыслящие» машины обладать какими-либо эмоциями, а в том, могут ли они мыслить без каких-либо эмоций. Подозреваю, что раз мы подарили машинам умение изменять собственные способности, следует заодно наделить их разнообразными системами сдержек и противовесов. На мой взгляд, не случайно термин «машинный» («машиноподобный») приобрел два противоположных значения. В одном толковании это характеристика человека равнодушного, бесчувственного, безразличного, лишенного какого бы то ни было интереса к происходящему вокруг. Другое толкование подразумевает беззаветную приверженность какому-либо конкретному делу. То есть в обоих случаях налицо не только некая бесчеловечность, но и толика глупости. Избыток приверженности ведет лишь к тому, что мы способны заниматься исключительно чем-то одним; а безразличие порождает бесцельное блуждание по жизни.

<p>16.2. Ментальное развитие</p>

В древние времена верили, что ум новорожденного подобен уму взрослого человека, за исключением того, что он еще не наполнен идеями. То есть детей воспринимали как невежественных взрослых, родившихся на свет со всеми способностями, которым еще предстоит проявиться. Сегодня существует много разных теорий. Согласно некоторым современным взглядам, ум младенца начинается с единственного «я», задача которого – научиться отличать себя от остального мира. Другие гипотезы определяют сознание младенца как место, содержащее обилие «фрагментов» разума, беспорядочно перепутанных между собой, и каждому из этих фрагментов предстоит научиться взаимодействовать и сотрудничать с другими, чтобы далее развиваться вместе и формировать более цельное целое. Еще одна теория утверждает, что младенческий ум проходит через ряд этапов развития, в ходе которого новые уровни знания и понимания конструируются на основе исходных.

Как формируются наши умы? Рождается ли каждый из нас с неким «замаскированным» интеллектом, который проявляет себя впоследствии? Или умы развиваются, шаг за шагом отступая от первоначального ничто? В следующих нескольких разделах я изложу соображения, комбинирующие обе эти концепции. Мы начнем с конструирования простого ума, состоящего из отдельных «протоспециалистов», каждый из которых несет ответственность за реализацию какого-то важного условия, цели или инстинкта, будь то еда, питье, кров, комфорт или защита. Но имеются причины, по которым все эти системы должны быть объединены. С одной стороны, нам нужны агенты-«администраторы» для разрешения конфликтов между отдельными специалистами; с другой стороны, каждый специалист должен иметь возможность использовать любое знание, добываемое другими.

Перейти на страницу:

Все книги серии Наука: открытия и первооткрыватели

Не все ли равно, что думают другие?
Не все ли равно, что думают другие?

Эту книгу можно назвать своеобразным продолжением замечательной автобиографии «Вы, конечно, шутите, мистер Фейнман!», выдержавшей огромное количество переизданий по всему миру.Знаменитый американский физик рассказывает, из каких составляющих складывались его отношение к работе и к жизни, необычайная работоспособность и исследовательский дух. Поразительно откровенны страницы, посвященные трагической истории его первой любви. Уже зная, что невеста обречена, Ричард Фейнман все же вступил с нею в брак вопреки всем протестам родных. Он и здесь остался верным своему принципу: «Не все ли равно, что думают другие?»Замечательное место в книге отведено расследованию причин трагической гибели космического челнока «Челленджер», в свое время потрясшей весь мир.

Ричард Филлипс Фейнман

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Иная жизнь
Иная жизнь

Эта книга — откровения известного исследователя, академика, отдавшего себя разгадке самой большой тайны современности — НЛО, известной в простонародье как «летающие тарелки». Пройдя через годы поисков, заблуждений, озарений, пробившись через частокол унижений и карательных мер, переболев наивными представлениями о прилетах гипотетических инопланетян, автор приходит к неожиданному результату: человечество издавна существует, контролируется и эксплуатируется многоликой надгуманоидной формой жизни.В повествовании детективный сюжет (похищение людей, абсурдные встречи с пришельцами и т. п.) перемежается с репортерскими зарисовками, научно-популярными рассуждениями и даже стихами автора.

Владимир Ажажа , Владимир Георгиевич Ажажа

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное